♉好多時候民意調查都會補充一句,我哋係隨機抽樣,以增加民調公信力——but人講你就信,千祈唔好。香港近幾年仲有發表所謂電視收視調查報告,傳統大臺收視仍然相當高企,有成20-30點,成日話晚上仲有百幾萬人乖乖地坐響屋企睇大臺,大家應該心知肚明真相係乜?所謂收視報告係用電話隨機抽樣調查咁話,l am so sorry,本公子響香港活咗40幾年,就從來未收到一個電話訪問我睇邊個電視臺?反而銀行叫我借錢嘅電話就每日收到兩個或以上。大臺收視高企,因爲要同廣告客戶交待,否則冇人睇,邊個仲會洗錢落廣告?情況不單止發生喺大臺身上,所有傳統媒體包括電臺報紙雜誌一樣用類似方法……
尋晚睇《紙房子》reason 2,La Casa De Papel,有一段對話令我印象好深刻,主角教授問其他人「如果世界盃足球賽,巴西對喀麥隆,大部份人係想巴西贏?抑或喀麥隆贏呢?」答案好簡單,撇除巴西人,其實大部分人心裡面都會同喀麥隆打氣,希望奇跡發生。人類嘅心理,總係喜歡同弱者站於同一陣線,無論足球比賽,或群眾運動,情況都係一樣。選擇與弱者同行,為貧苦大眾發聲,挑戰社會不公,做雞蛋去撼高牆,其實係人之常情,唔需要覺得奇怪。況且巴西球星如雲,多你一個唔多,少你一個唔少,你想去成為巴西隊(高牆)嘅一分子?排隊攞籌都冇機會。
1920年3月,第三國際駐中國代表荷蘭共產主義者馬林(Hendricus Josephus Franciscus Marie Sneevliet;1883-1942,化名Maring)同赤色職工國際代表、布爾什維克成員尼柯爾斯基(1889-1938)抵達上海,佢哋不約而同認為建黨嘅條件已經相當成熟,係時候召開第一屆全國代表大會,加強共產主義政黨組織性,於是上海小組代理書記李達發信比各地共產主義小組,要求每個小組派出兩名代表到上海集中開「一大」。
♑最近閱讀一本書,係魏斐德(Frederic Wakeman. Jr)所寫嘅《洪業》(The Great Enterprise),講嘅係17世紀清朝開國史。內裏描述,明朝覆亡,其實係同17世紀初期一場發生喺歐陸西班牙嘅金融災難有關,1620年到1660年間西班牙塞維利亞Sevilla(即係今日西甲嘅西維爾)係歐洲嘅金融中心,因為歐洲市場爆發貿易危機,以塞維利亞為中心嘅世界貿易體系遭到沉重打擊,結果導致中歐貿易中斷,引發流入中國嘅白銀數量大減,當其時明朝普遍採用白銀作交易貨幣,白銀進口減少,引發明朝末年嚴重嘅通貨膨脹,通貨膨脹令米價暴漲,為城鎮居民帶嚟前所未有嘅巨大災難,終於引發民變,張獻忠李自成就係咁樣出現……
♉美國國務卿蓬佩奧發表對中共的強硬演講,將中國嘅經濟崛起,演繹成對西方自由資本主義世界嘅最大威脅,呼籲其他盟國組成聯合戰線,全力抵制中共,並且形容此爲共同的「時代任務」,the mission of our time,如果不改變中共,誘導中共改變,中共則將會改變世界。網上把蓬佩奧發演講稱之為「討共繳文」,無疑再一次為中美的爭霸局面,再下一劑重藥,令其冇辦法返轉頭。
♉關於袁世凱要行洪憲帝制做皇帝之事,本公子一直感覺非常疑惑,你用狼子野心去解釋袁世凱,未免太膚淺同太看輕呢個歷史大人物,袁世凱嘅智慧高出同時代嘅人好多,尤其是係國際視野,喺佢身處嘅時代,當時國際社會大部分國家仍然存在君主制度,同中華民國最息息相關嘅大英帝國同日本帝國,同樣行緊君主制,袁世凱想效法上述兩個國家響一片混亂南北分裂嘅政治亂局中重建君主制度,將自己變成虛君,然後立憲,重新再上路,可能經過一番深思熟慮都未定。
♐事實上,當時啱啱建立共和政體嘅中華民國,百廢待興,經濟實力薄弱,欠債纍纍,除咗版圖同埋人口位列世界前列,真正國力,就連當時歐陸一個中等國家如西班牙、葡萄牙都未必及得上。尤其是鄰居日本帝國帶嚟嘅震撼,1916年,中國人口大概有4-5億,而當時日本人口普查,官方數字大概係400萬,中國人口係日本嘅100倍,但係日本嘅國力,已經遠喺中國之上,問題在哪裏呢?你話中國守舊落後冇歐化,但其實自1860年開始,慈禧太后已經不斷嘗試將中國歐洲化,但係點解日本做得到?國力飛騰而上,而中國國力偏偏每況愈下呢?
♋中國發展不及日本,決定性嘅因素可能有好多,我個人認為人口太多先係最大嘅包袱,但對於人口問題,當時嘅世界並未有深入研究,社會學先至啱啱開始響歐洲啟動。響當時中國社會,反而覺得「人多好做事」,況且人命根本唔值錢,冇人會去諗,冇人明白,人口太多版圖太大反而先係最大嘅負累。袁世凱退而求其次,思考日本嘅政治體制會唔會係決定兩國國力分野嘅最大原因?尤其是係日本人(表面上)上下團結一心,全維繫於「萬年一系」嘅天皇君主制度。
♏袁世凱嘅想法大致上冇錯,錯就錯在虛君皇帝呢個角色並唔可以係佢做,當時共和體制的確唔適合中國人社會,對唔住唔啱聽都要講一次,要行民主自由共和議會制度,人民必須有一定嘅公民意識同智慧先得,如果冇,民智又未開,咁行君主制應該比較適合。如果用上述嘅思維,滿清帝國唔應該被推翻,使用沿用嘅君主制度一步一步、循序漸進行立憲改革,可能係全中華民族最理想最有利嘅選擇,但在歷史嘅分叉路上,人民選擇一躅即蹴,結果同安定和平愈走愈遠,不過條路自己揀,仆街冇得喊。
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