【開卷有益】修身齊家治國平天下:政治家育成reading list
高學歷廢青 2018-7-6 15:07:14 普通(英國)大學程度英文

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射左先講 2018-7-6 15:08:46 學尼采話齋重估一切價值
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射左先講 2018-7-6 15:10:27 柏拉圖推論過
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會返番爭取榮譽嘅時代
射左先講 2018-7-6 15:11:17 爭取大眾認同
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射左先講 2018-7-6 15:12:56 唔同國家對於左右嘅定義都有分別
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射左先講 2018-7-6 15:14:24 書乜撚野生
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咩年代
呀姐都可以買到掌心雷炮轟廢老啦
射左先講 2018-7-6 15:16:29 凱撒大帝有套電影拍成4個鐘
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因為仲長過魔戒睇左3個幾鐘訓著左所以印象深刻
痴根鐘 2018-7-6 15:18:06 動物農場啦
首席文書主任 2018-7-6 15:18:15 香港選民太低質 唔需要呢堆
直接蛇齋餅糉;廣開老人院;推個花樽出黎選易d
高學歷廢青 2018-7-6 15:19:46 因為訓著而印象深刻
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邊一套?4個鐘有啲過份
射左先講 2018-7-6 15:20:56 十年前套日劇change
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木村拓哉領銜主演

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射左先講 2018-7-6 15:22:26 this
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Julius_Caesar_(miniseries)
高學歷廢青 2018-7-6 15:30:25 巴打,講多次Plato嗰四個政治體系係點輪迴話?
我唔係太記得,貴族獨裁->寡頭/權貴->民主->唔記得
高學歷廢青 2018-7-6 15:37:34 鬼咩,大學變學店
之前博學嘅人係神
依家連係大學都會覺得怪
:^(
高學歷廢青 2018-7-6 15:39:07 既然你major politics,即係你對政治有一定嘅興趣啦
咁不妨而家用自己時間繼續讀落去
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高學歷廢青 2018-7-6 15:42:35 去世界級名校讀啲香港人唔會+唔識讀嘅科
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如果已經讀過嗰四本小說,下一本就應該係The Prince
其實好薄,唔難
射左先講 2018-7-6 15:44:02 柏拉圖在早年所寫的《理想國》中提出了五種政體周期循環的理論:分別是貴族政體、斯巴達-克里特政體(timocracy,或譯作勛閥政體或權門政體)、寡頭政體、平民政體、僭主政體。五種政體循環更替。貴族政體由於對生育的無知,導致人口素質下降,私有財產和家庭產生,自由人變成奴隸,從而退化為勛閥政體;勛閥政體對戰績、榮譽和金錢的迷戀,導致少數人聚斂大量財富,從而退化成寡頭政體;寡頭政體以財產決定地位,導致窮人對富人的憎恨,從而平民政體取代寡頭政體;由於平民政體過度崇尚自由,導致秩序喪失,道德淪喪,使得有了極權政治產生的土壤,從而僭主政體取代了平民政體;僭主政體完全憑僭主的意志行事,極權的專制走到盡頭又使貴族政體有了產生的可能。[2]柏拉圖在晚年時,在其《論政治家》中重新提出了整體的分類觀點。首先根據統治者人數將政體分為由一人統治的君主政體,由少數人統治的貴族政體和多數人統治的平民政體;然後根據是否實行法治,與這三種政體一一對應,分別產生僭主政體、寡頭政體和暴民政體。柏拉圖認為,「一人專制的政府,如果只根據好的成文法律來統治,就是六種政體中最好的;可是,如果他不根據法律,那就是最無情的,對他的國民的壓迫也是最厲害的。」[3]:19在《論法律》中,柏拉圖又提出了混合政體的理論。他將政體分為兩大類,一種是君主制,一種是民主制。大多數國家都是這兩種政體的不同程度的結合[3]:22。

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%94%BF%E4%BD%93
高學歷廢青 2018-7-6 15:44:03 加油
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射左先講 2018-7-6 15:46:19 巴打加油
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高學歷廢青 2018-7-6 15:53:28 Dystopian literature?
遲啲你會發覺:
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果仁 2018-7-6 16:02:21 中級d哲學釋本好多都釋到奇撚怪怪
好後悔細個冇打好英文底
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Ozilosophy11 2018-7-6 16:19:31 其實我覺得後現代既成就大多只係係藝術建築

Modernism其實係自enlightenment以黎提出既理性主義,反神權(如尼彩上帝已死),反皇權,反權威,從而相信理性,科學同自我同人性(康德黑格爾),果時既啟蒙時代最大既成就就係critical thinking,到後來工業革命,鼓吹科學發明,科學生產,令到知識加快普及。

但modernism發展到極端,就人過度理性=失去道德,過份科學,過份強調自我。postmodernism就係對modernism既批判理論:認為人既自大同無知係無得救如capitalism。到法國大革命引起既亂局就證明所謂民主,人文主義同理性都係社會之害。咁點樣解決?後現代學派就係到反革命,重塑權威性,孕育左後來既法西斯納粹等,造神式既politician。

到今日後現代既論術我覺得好多好係留係學術象牙塔(女權,反美),非常離地,而且意義不大。後來我既閱讀就回歸歷史。