用戶名稱123 2017-3-25 20:03:01

希臘啲神廟雕刻本身都應該有色?

係

:^(

而且顏色好鮮豔

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http://www.natgeomedia.com/news/ngnews/41872
唔會係噉啩

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btw, 真係大巴大巴摑落啲蝗漢、大支那膠同華夏膠塊面

:^(

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https://www.fng.tw/ngc/news_content.php?id=1197
http://www.chinatimes.com/realtimenews/20161014004815-260404

有可能
btw羅馬希臘雕像顏色還原，慎入：
https://moco-choco.com/2014/04/18/true-colors-of-ancient-greek-and-roman-statues/

突然發現白色都幾靚呀

:^(

白色真心型
彩色好撚似而家支那主題公園嗰啲山寨公仔

:^(

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雅各賓派 2017-3-25 21:32:17

Btw戰象成日都出事，咁點解 Scipio仲繼續用黎打凱撒

:^(

所以係西方最後一場用戰象既戰役

雅各賓派 2017-3-25 23:45:59

希臘啲神廟雕刻本身都應該有色?

係

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而且顏色好鮮豔

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http://www.natgeomedia.com/news/ngnews/41872
唔會係噉啩

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btw, 真係大巴大巴摑落啲蝗漢、大支那膠同華夏膠塊面

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https://www.fng.tw/ngc/news_content.php?id=1197
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有可能
btw羅馬希臘雕像顏色還原，慎入：
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突然發現白色都幾靚呀

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白色真心型
彩色好撚似而家支那主題公園嗰啲山寨公仔

:^(

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古代用色鮮豔有個原因就係話因為古代既顏料容易剝落，而且無中間色彩
而宜家畫畫個d係化學顏料

幽默感勉強唔黎 2017-3-26 00:07:00

Btw戰象成日都出事，咁點解 Scipio仲繼續用黎打凱撒

:^(

所以係西方最後一場用戰象既戰役

仲有其他地方用戰象？東南亞？

:^(

用戶名稱123 2017-3-26 00:23:38

Btw戰象成日都出事，咁點解 Scipio仲繼續用黎打凱撒

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所以係西方最後一場用戰象既戰役

仲有其他地方用戰象？東南亞？

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咖哩

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澤尻英龍華 2017-3-26 11:12:16 Live

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雅各賓派 2017-3-26 13:32:02

Btw戰象成日都出事，咁點解 Scipio仲繼續用黎打凱撒

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所以係西方最後一場用戰象既戰役

仲有其他地方用戰象？東南亞？

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咖哩

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帖木兒

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雅各賓派 2017-3-26 13:32:37

Btw戰象成日都出事，咁點解 Scipio仲繼續用黎打凱撒

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所以係西方最後一場用戰象既戰役

仲有其他地方用戰象？東南亞？

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斯里蘭卡內戰個時都仲有用戰象掃雷

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唔過期嘅罐頭 2017-3-26 15:09:30 留名跟進

雅各賓派 2017-3-26 18:32:55 係徹底擊敗lesser evil龐貝同貴族派武裝之後，凱撒回歸羅馬之後舉行最盛大既凱旋式慶祝戰爭既結束。



被授予凱旋儀式的凱撒將自己既臉塗成紅色，並且戴上一頂凱旋冠，穿一件紅色既長袖丘尼卡（拉丁語：tunica palmata）和刺繡托加（拉丁語：toga picta），手握權杖。凱撒特登唔選擇紫色，因爲紫色有代表王者之意，相反他係選擇代表將軍既紅色長袍。站在戰車上的凱撒身邊由一名奴隸手托一頂金色月桂花冠於頭頂之上。據少量且有爭議的證據，這名奴隸會不斷地在凱撒耳邊耳語，以提醒其只是一個凡人。



不同於過往既凱旋式，陪同凱撒出席既仲有凱撒嫡系既第十軍團，過去既慣例是凱旋式之後第十軍團將會解散以證明戰爭不再需要，而凱撒並無這個打算。而對於貴族派來講，共和國前所未有地為一場内戰既勝利者舉辦凱旋式已經是非常令人不安。隨知過往，不論是驅逐迦太基人既大西庇阿，還是鎮壓斯巴達克斯起義既克拉蘇都無法得到神聖既凱旋式。

凱撒對此既解釋，就係他慶祝既係高盧戰爭既勝利，所以代表住高盧戰爭勝利品既牲口，金銀財寶連同凱撒係埃及同亞細亞既戰利品都被帶到羅馬既街頭，高盧領袖維克利欽都被拖到羅馬既街頭，在凱旋式之後作爲祭品處死。



凱撒洗腳唔抹腳既本性再度表露無遺，係凱旋式之後，為左安撫連年戰亂下既羅馬民衆，凱撒大規模興建基建，又大肆向民衆派錢，幾乎每個月都有盛大既格鬥同祭典。當然，錢一定要有人出，為左拿錢，凱撒就下令打開國庫。而法律上只有財務護民官先有呢項權力，但凱撒當時已經強大到無人能夠反對。

相比起蘇拉統治時既白色恐怖，羅馬民衆雖然知道自己既城市外面駐扎住凱撒既大軍，但大衆對於凱撒都頗爲受落。於是率軍進入羅馬既凱撒，無被羅馬人視爲蘇拉2.0，當然凱撒對於收買民衆背後自然有所打算。

凱撒一直希望繼承格拉古兄弟既改革路綫，對羅馬進行大規模既改革。首先，他希望消滅馬略改革以來，由軍人獨攬軍權既局面。他已經透過擊敗龐貝，西庇奧做到這點。第二，他希望透過建立強而有力既中央政府重建羅馬既秩序；第三點，他是希望將羅馬轉變成世界性既帝國。

第二同第三點，正係貴族派一直最抗拒既改革内容，因爲強而有力既中央政府，意味著元老院既權力將被轉移去執政官手上；而羅馬既世界化，意味著公民權既進一步開放，而羅馬既傳統將會進一步讓路予希臘，東方或者高盧的文化。

而凱撒改革既第一步，就係進一步將意大利當成一個行省。他首先增加左羅馬同其他意大利盟友既基建網絡，進一步統合各地既馬路同經濟聯係。其次，就係進一步將公民權開放到北意大利同西西里島既城邦。係凱撒之前，意大利半島上面仍然存在不少零零星星，在羅馬崛起早期同羅馬結盟既城邦，他們擁有住高度既自治權，法律上擁有同羅馬平起平坐既地位，但實際上他們分到既戰利品無法同羅馬相提比較，而要擁有羅馬公民既福利，他們每一個城市都要求擁有羅馬既公民權。同盟者戰爭之後，意大利中部已經大致整合入羅馬裏面。而凱撒就將剩下既西西里島同北意大利都加以整合，以羅馬公民權做回報，意大利既自治城邦陸續淪爲羅馬意大利行省既一部分。

同樣既整合都發生係高盧地區，羅馬殖民者透過同當地居民聯婚既方法進一步將高盧羅馬化。高盧被瓜分為三個行政大區，凱爾特人既本土宗教被結合到羅馬既多神教裏面，出現左高盧同羅馬上既大規模融合。

為左進一步確立大規模既改革方案，凱撒首先需要權力。公元前46年凱撒第三次當選執政官，而另一執政官為雷必達。雷必達為老馬爾庫斯·埃米利烏斯·雷必達之子。他的父親在羅馬內戰時期因捲入反對元老院的陰謀而死。雷必達前往投奔力量不斷壯大的凱撒，並成為後者最有力的支持者之一。在凱撒的支持下，雷必達進入政界；他很快在晉升體系中暫露頭角。前49年雷必達成為裁判官；當愷撒在西班牙與龐培留駐在那裡的主力軍隊戰鬥時，是雷必達代替他監管著羅馬。前48年~前47年，雷必達負責管轄被凱撒征服的西班牙。雷必達忠實地為愷撒工作，在愷撒於東方打敗龐培之後，他得到羅馬最高既職位作爲回報。


雷必達

而在同一年，凱撒被任命為十年既獨裁官。獨裁官（英語：Dictator）是羅馬共和的特殊政治職務，是一種特殊長官，他的職能是執行特殊的任務，超過任何一位正規長官的威權，但一般任期只有六個月。擔任獨裁官期間凱撒就出征討伐非洲同西班牙既貴族派殘黨，而過去既憲政慣例裏面，獨裁官是被禁止離開羅馬的，甚至連蘇拉都無在任内離開羅馬。

雅各賓派 2017-3-26 19:24:25 在西班牙擊敗最後的反對者，並返回羅馬之後，凱撒第四次當選執政官，但由於今次沒有共同執政官，違反羅馬必須有兩人同時擔任執政官既慣例，凱撒只係利用短暫既任期將繼任者安東尼扶持出來之後就辭職，再係公元前45年第五次當選執政官，另一執政官為馬克·安東尼。後世普京都用相同方法尋求終身連任，估計都係受凱撒啓發。


輪回轉世

係呢個之前，凱撒已經在前46年當選終生大祭司，令他擁有否決元老院既能力，即使元老院已經無任何成氣候既反對力量。而平民大會就一直由支持凱撒既平民派系把持，除左係凱撒無視護民官反對打開國庫之外，平民大會一直無行使制衡既力量，反而成爲凱撒執行政策既重要工具。



擔任終生大祭司期間，凱撒引進左儒略曆。而原本既羅馬曆承繼希臘曆法，可以說是非常混亂，無人了解其法則，現時的知識很多都是來自估計。羅馬曆法定一年有304日， 分10個月，與實際我們知道既太陽年365日相比相差了61日，當時的羅馬人似乎忽略這些日子，只把它當成無名稱及不定期的月份，成為年與年之間無一定規律的冬日。

但凱撒無法容忍曆法既不確定性，尤其是凱撒需要每個月都舉辦慶典，因此他必須有準確既曆法來計算慶典既準確日期。在凱撒同埃及妖后係埃及夜夜笙歌既同時，埃及妖后向凱撒介紹左亞歷山大的天文家索西琴尼，按照他既建議，凱撒將一年分為十二個月，規定單數月為31日，雙數月為30日，通常二月是29日（平年），每四年設置一閏年，閏年的二月加多一日成為30日。因此平年有365日，二閏年有366。後來由於羅馬版圖既擴張，儒略曆拓展到整個古典世界，甚至係羅馬帝國滅亡之後百幾年仍然作爲主流曆法使用。

一月Januarius名字來自古羅馬神話的神雅努斯。
二月Februarius名字來自古羅馬的節日Februa。
三月Martius名字來自古羅馬神話的戰神瑪爾斯。
四月Aprilis名字來自古羅馬的詞aperire，意思為「開始」，意味著春天開始。
五月Maius名字來自古羅馬神話的土地女神邁亞。
六月Junius名字來自古羅馬神話的女神朱諾。
七月原名Quintilis，後改Julius。古羅馬曆只有10個月，這是第五月，原名是「第五」的意思，因為凱撒是這月出生的，經元老院一致通過，將此月改為凱撒的名字「儒略」。
八月原名Sextilis，後改Augustus。原名是「第六」的意思，因為後來獨裁者屋大維是死於此月，元老院將此月改為他的稱號「奧古斯都」。
九月September拉丁語「第七」的意思。
十月October拉丁語「第八」的意思。
十一月Novembris拉丁語「第九」的意思。
十二月December拉丁語「第十」的意思。

但儒略曆本身都係有缺點既，儒略曆平均每年日數為365.25，較準確回歸年365.2422相差0.0078日，即是每128年會有一日偏差。由於累積誤差隨著時間越來越大，1582年後被教皇格里高利十三世改善，變為格里曆，即沿用至今的公曆。而中國既農曆，則是來自神聖羅馬帝國科隆傳教士湯若望，係明朝既時候套用丹麥天文學家第谷既理論修訂出來既時憲曆，但後來第谷既理論被證明係錯誤既，但某國聲稱自古以來我國就係用農曆，所以一個錯誤既曆法先得以沿用至今，不過呢d都係後話。

除左終生大祭司同執政官之外，集羅馬權利於一身既凱撒仲係公元前46年被元老院授予「祖國之父」稱號，係公元前45年，凱撒被任命為道德模範 (praefectura morum)，呢個係凱撒既支持者特登創造出來既公職，令凱撒擁有同羅馬監察官同等既權力，而監察官是羅馬文職官員體系中僅次於獨裁官的職位。但這個職位並不受任何權力制衡同監察，但就擁有審查羅馬元老院的名單同確認騎士身份既權力。

凱撒利用呢項權力推動任内最激進既改革：他大規模將元老院既規模提升到900人，包括將大量平民出身既凱撒支持者推舉入貴族主導既元老院，而最令貴族派氣憤既，係凱撒將凱爾特人，高盧人既領袖都提升為羅馬元老院既成員。對貴族派而言，作爲羅馬最神聖既權力機關，居然可以由蠻族擔任，沒有令人更加氣憤既事。

雅各賓派 2017-3-26 19:32:28 除此以外，凱撒還擁有在元老院裏面第一位發言既特權。知道元老院無法抵抗自己之後，凱撒進一步將政治改革既方案送到元老院，其中包括為行省既總督，軍事將領建立任期限制，令他們無法形成對抗自己既軍事領袖。

西元前44年，為了拯救卡雷會戰中被俘虜的九千名羅馬士兵，凱撒宣布將遠征帕提亞。但是，當時的占卜師說「只有王者才能征服帕提亞」，此舉更加深共和派議員的不安，認為凱撒終將自命為君主。二月，在一項典禮上，執政官安東尼將花環獻給凱撒，並稱呼凱撒為王。

而當兩位護民官逮捕了幾位支持凱撒稱王的示威者後，凱撒反而把這兩位護民官送上了法庭，號稱他們暗地裡妄圖把自己歪曲為專制暴君。大部分人，特別是共和派，都普遍懷疑這些要凱撒稱王的人都實際上受到凱撒的指使，為自己坐上王位造勢，他的拒絕只是假意推辭罷了。

公元前44年2月，凱撒被任命為終身獨裁官，對於元老院來講，凱撒已經同當年既國王毫無分別，他們明白，已經不能依靠另一個龐貝來對抗凱撒，對付凱撒，他們必須親自出手。與此同時，龐貝曾經既支持者卡西烏斯，同埋曾經捍衛共和制度既布魯圖家族成員，城市副執政，凱撒既摯友馬爾庫斯·尤尼烏斯·布魯圖開始聚集對凱撒不滿既元老...

他們的目標，是刺殺凱撒。

B747-400 2017-3-26 19:44:26 Lesser evil

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我女神係雙笙 2017-3-27 01:44:30 D大陸人好中意用漢朝軍事同秦朝軍事比羅馬軍事，仲成日講到羅馬完全冇得比咁

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，樓主點睇

用戶名稱123 2017-3-27 01:57:30

D大陸人好中意用漢朝軍事同秦朝軍事比羅馬軍事，仲成日講到羅馬完全冇得比咁

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調轉就真

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我女神係雙笙 2017-3-27 03:33:16

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大陸哩先hi

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我女神係雙笙 2017-3-27 03:33:51

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大陸哩自high

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用戶名稱123 2017-3-27 10:02:05

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香港都有唔少呢類蝗漢/大支那膠

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我女神係雙笙 2017-3-27 12:26:22

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巴打中意羅馬史？中意咩時期？

雅各賓派 2017-3-27 13:01:27

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漢朝打得贏安息已經可以還神

雅各賓派 2017-3-27 13:02:10

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最經典就係拿漢朝d生鐵當熟鐵

幽默感勉強唔黎 2017-3-27 13:25:57

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仲有無多啲聽下

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軍隊編制係咪好混亂？

我女神係雙笙 2017-3-27 13:49:04

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軍隊編制係咪好混亂？

成日錯朝代，東西漢都唔識分

幽默感勉強唔黎 2017-3-27 14:23:31

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大陸哩自high

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軍隊編制係咪好混亂？

成日錯朝代，東西漢都唔識分

西漢先，之後到東漢

雅各賓派 2017-3-27 16:01:54

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軍隊編制係咪好混亂？

漢朝步兵體系不如羅馬，遠程武器上漢弩射程短不如弓箭，對於輕裝甲既匈奴尚可，但唔會打得穿羅馬既盾牌盔甲，呢方面安息就靠反曲弓曲射去打散羅馬重步兵方陣，但中原地區去到唐朝先開始用弓箭取代弩