維拉爾
鍾意法軍既表示無眼睇
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毛豆腐
依場仗分為兩個戰線--耶拿同埋奧爾斯塔特。普軍兵分三路，各由三位元帥統領。會戰伊始，拿破崙認為普軍主力位於耶拿，於是將主力56000人留喺當地，另派47000人喺北方既奧爾斯塔特防止普軍撤退。法軍喺耶拿慢慢等待援軍，待兵力增至90000人時，向荷亨洛恩親王既38000人進攻。由於普軍指揮系統混亂，普軍好遲先對敵軍行動作出應對，導致敵軍增兵成功，大敗普軍，令普軍損失25000人。
荷亨洛恩親王
布卓爾元帥
另一邊廂，於奧爾斯塔特駐紮既法軍由達武元帥（Louis Nicolas d'Avout）帶領，喺大炮既掩護下抵擋布卓爾同埋費迪南親王既進攻，法軍利用方陣應戰，成功壓制普軍既斜線陣式。費迪南親王依鋪堅嬲啦，決定帶埋待命既步兵，全體進攻，結果慘遭法軍入中路，自己都受重傷身亡，普軍戰敗撤退。
耶拿-奧爾斯塔特戰役
是次戰役，法軍以7000人既代價，殲滅普軍43000人，加埋一個親王。普魯士就係咁喺五日之內，由從柏林出征，到俾拿破崙one-two punch ko。形勢急轉直下，法軍乘勝追擊撤退既普軍，剩係用咗六個禮拜就佔領埋柏林，搞到腓特烈。威廉要着草。
拿破崙到達柏林之後，第一件事就係去無憂宮，佢去嗰度唔係為咗想坐張龍椅，而係因為嗰度住咗一個對佢人生有重大影響既人。。。應該係鬼。佢拜訪咗佢偶像腓特烈大帝既墳墓，仲同部下講：「如果佢仲在生，朕今日唔會可以企喺依度！」腓特烈大帝在天之靈，都唔知應該覺得自豪定係無奈好啦。
拿破崙軍隊進入柏林
拿破崙拜訪腓特烈大帝之墓
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荷亨洛恩親王
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布卓爾元帥
另一邊廂，於奧爾斯塔特駐紮既法軍由達武元帥（Louis Nicolas d'Avout）帶領，喺大炮既掩護下抵擋布卓爾同埋費迪南親王既進攻，法軍利用方陣應戰，成功壓制普軍既斜線陣式。費迪南親王依鋪堅嬲啦，決定帶埋待命既步兵，全體進攻，結果慘遭法軍入中路，自己都受重傷身亡，普軍戰敗撤退。
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耶拿-奧爾斯塔特戰役
是次戰役，法軍以7000人既代價，殲滅普軍43000人，加埋一個親王。普魯士就係咁喺五日之內，由從柏林出征，到俾拿破崙one-two punch ko。形勢急轉直下，法軍乘勝追擊撤退既普軍，剩係用咗六個禮拜就佔領埋柏林，搞到腓特烈。威廉要着草。
拿破崙到達柏林之後，第一件事就係去無憂宮，佢去嗰度唔係為咗想坐張龍椅，而係因為嗰度住咗一個對佢人生有重大影響既人。。。應該係鬼。佢拜訪咗佢偶像腓特烈大帝既墳墓，仲同部下講：「如果佢仲在生，朕今日唔會可以企喺依度！」腓特烈大帝在天之靈，都唔知應該覺得自豪定係無奈好啦。
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拿破崙軍隊進入柏林
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拿破崙拜訪腓特烈大帝之墓
約翰巴西隆
其實我覺得佢d描述同我係中學讀中化d儒家思想咁似樣，但儒家好似係教化平民，出發點好但最後都係成為統治者既工具
我諗歐洲都可以套用落去，另一樣統治工具就係宗教
上面篇文吹到貴族精神係咁美好就唔會有法國大革命啦 :^(
其實我覺得佢d描述同我係中學讀中化d儒家思想咁似樣，但儒家好似係教化平民，出發點好但最後都係成為統治者既工具
我諗歐洲都可以套用落去，另一樣統治工具就係宗教
維拉爾
其實諸子百家都係統治手段 儒家只不過係用教化同「仁」呢d概念去統治
上面篇文吹到貴族精神係咁美好就唔會有法國大革命啦 :^(
其實我覺得佢d描述同我係中學讀中化d儒家思想咁似樣，但儒家好似係教化平民，出發點好但最後都係成為統治者既工具
我諗歐洲都可以套用落去，另一樣統治工具就係宗教
其實諸子百家都係統治手段 儒家只不過係用教化同「仁」呢d概念去統治
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戚家冚家產
有冇諗過法國d陸軍係百年戰爭之後都一直有打仗
本身都儲落唔少本錢
有冇人講下拿破崙
普軍咁多代加埋先咁勁
拿破崙只係搞左場革命就稱霸歐洲
好似冇乜根基就勁到仆街
法國本身就係大國 點同
有冇諗過法國d陸軍係百年戰爭之後都一直有打仗
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本身都儲落唔少本錢
藺雙魚
留意番佢地冇民族意識唔一定玩大一統，德意志既概念好後期先有
法國由西羅收皮時franks從日耳曼地區進入高盧。由查里曼帝國打後佢都係一個似樣既國家（除左同英格蘭既百年戰爭）打後就好似冇散過。希特拉應係第一個全國攻下既外人
神羅背景不同，樓主第一章有講
點解法國咁早統一，而神羅/德國就散修修？
留意番佢地冇民族意識唔一定玩大一統，德意志既概念好後期先有
法國由西羅收皮時franks從日耳曼地區進入高盧。由查里曼帝國打後佢都係一個似樣既國家（除左同英格蘭既百年戰爭）打後就好似冇散過。希特拉應係第一個全國攻下既外人
神羅背景不同，樓主第一章有講
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