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丙申年夏,酷吏若蓮長子自盡亡,民不以為悲竟群喜。吏斥曰禽獸,民詰之:「昔吏行峻法,學子尋短,何不以悲?何不以有過而自省?甚反譏於學子,諷其缺見識規劃,何鮮仁也!今若蓮喪子,吏偽憐之,更未憐昔眾學子。民仇之而悅,喜見其悲,不亦人性乎?非子曰:『以直報怨,以德報德』乎?」
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丙申年夏,酷吏若蓮長子自盡亡,民不以為悲竟群喜。吏斥曰禽獸,民詰之:「昔吏行峻法,學子尋短,何不以悲?何不以有過而自省?甚反譏於學子,諷其缺見識規劃,何鮮仁也!今若蓮喪子,吏偽憐之,更未憐昔眾學子。民仇之而悅,喜見其悲,不亦人性乎?非子曰:『以直報怨,以德報德』乎?」
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丙申年夏,酷吏若蓮長子自盡亡,民不以為悲竟群喜。吏斥曰禽獸,民詰之:「昔吏行峻法,學子尋短,何不以悲?何不以有過而自省?甚反譏於學子,諷其缺見識規劃,何鮮仁也!今若蓮喪子,吏偽憐之,更未憐昔眾學子。民仇之而悅,喜見其悲,不亦人性乎?非子曰:『以直報怨,以德報德』乎?」
丙申年夏,酷吏若蓮長子自盡亡,民不以為悲竟群喜。吏斥曰禽獸,民詰之:「昔吏行峻法,學子尋短,何不以悲?何不以有過而自省?甚反譏於學子,諷其缺見識規劃,何鮮仁也!今若蓮喪子,吏偽憐之,更未憐昔眾學子。民仇之而悅,喜見其悲,不亦人性乎?非子曰:『以直報怨,以德報德』乎?」
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其實 重有位酷吏 係咪重有冷嘲熱諷 民間先生尋短而亡 死者僅一二人而已 為數不多 故於政無關?
都係民仇吏之子亡而悅既原因
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丙申年夏,酷吏若蓮長子自盡亡,民不以為悲竟群喜。吏斥曰禽獸,民詰之:「昔吏行峻法,學子尋短,何不以悲?何不以有過而自省?甚反譏於學子,諷其缺見識規劃,何鮮仁也!今若蓮喪子,吏偽憐之,更未憐昔眾學子。民仇之而悅,喜見其悲,不亦人性乎?非子曰:『以直報怨,以德報德』乎?」
丙申年夏,酷吏若蓮長子自盡亡,民不以為悲竟群喜。吏斥曰禽獸,民詰之:「昔吏行峻法,學子尋短,何不以悲?何不以有過而自省?甚反譏於學子,諷其缺見識規劃,何鮮仁也!今若蓮喪子,吏偽憐之,更未憐昔眾學子。民仇之而悅,喜見其悲,不亦人性乎?非子曰:『以直報怨,以德報德』乎?」
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其實 重有位酷吏 係咪重有冷嘲熱諷 民間先生尋短而亡 死者僅一二人而已 為數不多 故於政無關?
都係民仇吏之子亡而悅既原因
Sorry我覺得可以expand下
丁酉年夏,酷吏若蓮長子自盡亡,民不以為悲竟群喜。吏斥曰禽獸,民詰之:「昔吏行峻法,先生自盡,學子尋短,何不以悲?何不以有過而自省?反嘲諷諸先生學子!十餘年前,羅氏諷先生之亡,言死者一二人而已,為數太少,故於苛政無關;近二年,學子死者逾七十人,更有九天連亡七人者,吳氏又譏學子之死,言其死乃因缺見識,欠規劃,故死矣。二吏身居高位,掌司徒事,見師生死,冷言冷語,何鮮仁也!今若蓮喪子,吏偽憐之,更未憐昔眾師生。民仇之而悅,喜見其悲,不亦人性乎?非子曰:『以直報怨,以德報德』乎?」
【釋義】 若蓮:港共酷吏,所屬衙門曾指責自殺學生欠缺人生規劃。喪子:兒子死了。
咁樣改如何