【古典文學】你不認識的陶淵明，永垂不朽的文學世界

薑汁炒芥蘭 2017-5-15 22:52:47 陶淵明，《詩品》評佢得中品

:^(

但係鍾嶸又話佢協左思風力

陶詩要比較後期，例如唐先真係登大雅之堂

戈登探長 2017-5-15 22:55:13

淨係識歸園田居

睇呢個Post實會識更多

:^(

戈登探長 2017-5-15 23:02:42

陶淵明鬼父之詩

:^(

責子
白髮被兩鬢，肌膚不復實。
雖有五男兒，總不好紙筆。
阿舒已二八，懶惰故無匹。
阿宣行志學，而不愛無術。
庸端年十三，不是六與七。
通子垂九齡，但覓梨與栗。
天運苟如此，且進杯中物。

讀一首詩（任何文學作品）審題係必要嘅
題目就好似作者拋比你嘅一個方向
一個「閱讀定向」
係未睇作品時先大概理解左作品嘅主題
咁當然有唔少古典詩詞係會寫埋序言嘅
呢個都係其中一個「閱讀定向」

責子，簡單黎講責罵自己個仔
大家無睇錯，呢首詩係陶淵明專登寫黎罵佢五個仔嘅
係咪好鬼仆街呢？罵自己個仔罵到今日我地都知

:^(

到底要幾憎自己五個仔先可以做到咁呀⋯⋯

大仔十六歲，懶到仆街
二仔十五歲（志學出自論語：吾十有五而志於學，呢到用黎講年齡）
唔鍾意讀書
三仔同四仔十三歲都分唔到數字六同七嘅分別
細仔九歲剩係識搵野食
睇到呢邊，唔怪得陶淵明嬲到咁啦
自己都叫做一代詩人，上幾代都係大官
而家五個仔睇落好似低能咁

:^(

唔怪得佢會話：上天既然咁樣決定，唯有飲多杯酒啦

:^(

呢邊可以介紹一個中國文人傳統
就係飲酒啦
酒當然係飲架啦仲有咩特別？
但當酒大量咁運用係中國詩詞入面
就形成左一個特別嘅文化符號
呢到就係其中一個典型用法：
遇到解決唔到嘅事／感傷，以酒作一暫時解脫
後面再慢慢講，但大家見到時可以特別留心

:^(

陶淵明寫詩多數都好淺白
呢首相信大家都唔難理解
如果有問題大家不妨分享指正

:^(

邊個古人最愛陶淵明？
東晉嘅佢
其實後人對佢嘅評價係由低變高
例如有本書叫做《詩品》
只係將陶淵明列為中品

:^(

直到後來識野之人
先開始好推崇陶淵明
咁邊個最愛佢呢？

:^(

登登登
無錯就係和左陶淵明詩百二詩嘅蘇東坡啦
佢甚至將陶淵明擺係李白杜甫之前
實在係東坡嘅最愛

:^(

睇吓佢點睇責子呢首詩：

我笑陶淵明，種秫二頃半。
婦言既不用，還有責子歎。

戈登探長 2017-5-15 23:12:17

陶淵明，《詩品》評佢得中品
:^(
但係鍾嶸又話佢協左思風力

陶詩要比較後期，例如唐先真係登大雅之堂

陶嘅文學風格係當時唔係主流

:^(

唐代評價愈黎愈高
去到宋代係對陶淵明評價好關鍵嘅時代
東坡
黃庭堅
朱熹
等等嘅宋代文人，都開創左新嘅睇法
直接影響到點解今時今日睇陶淵明咁高

:^(

戈登探長 2017-5-15 23:54:24 之後日日慢慢更新
比之前無睇到嘅巴絲打慢慢追返

:^(

老絲忽 2017-5-16 00:04:41 高質post

:^(

一個傻子 2017-5-16 00:09:26

正評不解釋

:^(
多謝巴打
唔知會唔會多過上次嘅正皮

支持，利申文學撚

比較鍾意宋詞

薑汁炒芥蘭 2017-5-16 00:13:17

陶淵明，《詩品》評佢得中品
:^(
但係鍾嶸又話佢協左思風力

陶詩要比較後期，例如唐先真係登大雅之堂

陶嘅文學風格係當時唔係主流
:^(

唐代評價愈黎愈高
去到宋代係對陶淵明評價好關鍵嘅時代
東坡
黃庭堅
朱熹
等等嘅宋代文人，都開創左新嘅睇法
直接影響到點解今時今日睇陶淵明咁高
:^(

:^(

文學主觀看法影響一代人觀感

戈登探長 2017-5-16 00:13:22

留返個名,
幾個月前就係因為咁,
開始追探長巴打堆高汁Post
:^(

:^(

多謝巴打追足咁耐
得閒重睇當溫故知新

LALALA 2017-5-16 00:15:11 高汁

戈登探長 2017-5-16 00:32:04

高質post
:^(

多謝巴打

:^(

呢幾日會慢慢開返幾個post
藝術文學思想都有
有興趣記得留意

:^(

戈登探長 2017-5-16 00:37:45

正評不解釋

:^(
多謝巴打
唔知會唔會多過上次嘅正皮

支持，利申文學撚

比較鍾意宋詞

巴打放心
我其實最新嘅Post係講緊東坡
但堆圖都死哂
呢個星期會重新再發一次

:^(

戈登探長 2017-5-16 00:50:50

陶淵明，《詩品》評佢得中品
:^(
但係鍾嶸又話佢協左思風力

陶詩要比較後期，例如唐先真係登大雅之堂

陶嘅文學風格係當時唔係主流
:^(

唐代評價愈黎愈高
去到宋代係對陶淵明評價好關鍵嘅時代
東坡
黃庭堅
朱熹
等等嘅宋代文人，都開創左新嘅睇法
直接影響到點解今時今日睇陶淵明咁高
:^(

:^(

文學主觀看法影響一代人觀感

文學潮流始終不斷改變
同埋比較質樸嘅文學作品
多數都係無咁著數

:^(

好彩後人識嘢，今日我先有得講幾句

戈登探長 2017-5-16 16:02:51

陶淵明生死的戲謔與悲嘆

:^(

上次介紹左責子
又見到佢比東坡、杜甫串佢唔夠豁達
同埋同幾位巴打討論左魏晉時代嘅名士背景

:^(

我地睇任何文學作品都必須一問再問：

點解嘅？
點解嘅？
點解嘅？
要回答呢個問題
了解佢嘅人生觀或者會好有幫助

:^(

下面會介紹一首又係寫得好淺白嘅詩
挽歌詩三首其一

有生必有死，早終非命促。
昨暮同為人，今旦在鬼錄。
魂氣散何之，枯形寄空木。
嬌兒索父啼，良友撫我哭。
得失不復知，是非安能覺！
千秋萬歲后，誰知榮與辱？
但恨在世時，飲酒不得足。

呢首係一首組詩
咩係組詩呢？即係同一個大主題下寫兩首以上嘅詩
呢樣亦係陶淵明成日做嘅野
通常第一首往往係揭示組詩嘅核心思想

題為挽歌：即係為死人而寫嘅紀念詩文
但陶淵明好得意嘅係佢為自己而寫
佢係中國文人中第一個咁做，係未死之前自挽

:^(

後面影響到好多文人都有樣學樣

既然係自挽，就必然面對生死思考
人生往往係除死無大事，所以從一個人點睇生死大難
可以了解到佢重要既人生觀

:^(

陶淵明理解到生命係必然會終結嘅

:^(

「早終非命促」
呢種係宿命、命定觀
同時問佢係唔相信人有長久不滅嘅靈魂
「魂氣散何之，枯形寄空木」
靈魂如煙散去，留下嘅形體只能寄存在棺材
更進一步，佢更加否定埋身後功名
「千秋萬歲后，誰知榮與辱？」
儒家式嘅立言立功立德，都係說服唔到佢

哲學思想／宗教救贖往往係見到人嘅存在困境
佛家：苦　　＞三世因果，西方極樂
儒家：憂患　＞仁義禮智，大同世界
道家：哀　　＞無待見獨，無何有之鄉
雖然陶淵明對以上三家都有接觸
甚至受到道家好大影響
但佢卻係一個現世主義者

:^(

相信人生只有一次，沒有靈魂，死後即如燈滅

「但恨在世時，飲酒不得足」
或者係佢自己人生觀
或者係魏晉時代思潮影響
佢面對呢種人生大難嘅問題只能以酒言之
酒代表嘅係及時行樂，今朝有酒今朝醉嘅解決方法

:^(

我地又不妨一問：
咁樣又係咪真係解決到問題呢

:^(

戈登探長 2017-5-16 16:09:00

:^(

講埋佢挽詩後兩首嘅精彩句子

:^(

春醪生浮蟻，何時更能嘗！

杯酒都放到有蟲啦
但我死左仲點飲呀

:^(

肴案盈我前，親舊哭我旁。
欲語口無音，欲視眼無光。

呢四句真係瘋狂FF

:^(

荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。
嚴霜九月中，送我出遠郊。
四面無人居，高墳正嶣峣。

幻想死左係棺木比人送出去
放入墳墓嘅悲涼

:^(

向來相送人，各自還其家。
親戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托體同山阿。

呢到可以睇出陶淵明嘅坦誠
死左之後親人或者都會喊吓傷心一陣
但其他人可以散左就吹緊水唱緊歌
死左根本就無靈魂
得返形體化入泥土，就此消失

:^(

神威鳳凰 2017-5-16 16:10:58 皮已正

:^(

戈登探長 2017-5-16 16:34:05

皮已正
:^(

:^(

記得絲打第一次就有追Post
唔覺唔覺都三個月
再次多謝支持

:^(

戈登探長 2017-5-17 06:17:33

如果陶淵明要拜年會講咩？

:^(

上次從陶淵明挽詩三首講左佢嘅生命觀
相信大家都可以睇得出佢心底灰暗嘅一面

:^(

之前清狂巴打講過：
人多識陶潛五言詩，少談其四言。四言如<停雲>詩，古樸質實，比興有詩經風。
實在係非常精準同高明嘅睇法
又係時候同親戚朋友一聚

:^(

今次特別介紹陶淵明家族親情嘅四言詩

贈長沙公並序

序：

余於長沙公為族，祖同出大司馬。昭穆既遠，以為路人。經過潯陽，臨別贈此。

之前講過好多古詩詞都寫序
陶淵明可以話係領起呢種文人潮流嘅先行者

:^(

好多時古詩詞嘅序仲出名過首詩
例如陶淵明桃花源記本身只係桃花源詩嘅序

:^(

序係理解作品好好嘅方向
題目會令人諗：邊個係長沙公呀？

:^(

序就交代左，長沙公係陶淵明同一親族嘅人（係陶嘅後輩）
但隨住時間兩個支流漸行漸遠，變成路人
有日無啦啦相遇，陶淵明係離別時寫黎送別

詩：

同源分流，人易世疏。慨然寤歎，念茲厥初。禮服遂悠，歲月眇徂。感彼行路，眷然躊躇。

四言古詩比五言古詩難讀

:^(

一黎更加年代久遠
二黎少左個字就變得更加精簡
所以我會每節解說大概嘅內容

陶用水流作親族比喻，係好得意嘅

:^(

河流往往係時間嘅象徵，孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜
同一條源流，必然係會分流；同一個親族，必然隨住時間疏遠
呢個可能係人生嘅定理，不論古今
所以令人感嘆，所以使人躊躇，不忍分別

:^(

於穆令族，允構斯堂。諧氣冬暄，映懷圭璋。爰采春花，載警秋霜。我曰欽哉，實宗之光。

呢節就比較係門面說話
贈詩多數都係會讚揚人地嘅美好
主要係講長沙公有咁光宗耀祖
大家可以學幾句黎賀年

:^(

伊余雲遘，在長忘同。笑言未久，逝焉西東。遙遙三湘，滔滔九江，山川阻遠，行李時通！

當初相見嘅時候
雖然我係長輩但都唔太記得大家係出自同一祖宗
重新識返無耐，又要離開
下面四句好精彩嘅地方係，上接水流之喻，又有氣勢

:^(

行李：指音信
即使山川阻礙我地交流，都要成日書信來往呀！

何以寫心，貽此話言。進簣雖微，終焉為山。敬哉離人，臨路悽然。款襟或遼，音問其先！

語言點樣真正表達到內心嘅離別之情？
呢首詩雖然微弱，或者都足以表達到我嘅情感
希望以後可以成日通信啦！

:^(

茶藝詩 2017-5-17 13:35:35 好想睇樓主寫道家思想

:^(

戈登探長 2017-5-17 16:55:20

好想睇樓主寫道家思想
:^(

:^(

我思想／文學／視藝都有開
會一步一步慢慢去講
絲打有興趣可以留意吓我個Blog

:^(

月影成三人 2017-5-17 17:04:08 再次留名支持樓主
記得到時Post返我篇文

:^(

戈登探長 2017-5-17 17:25:43

:^(

古代文人好人好事十大提名
連登有愛，陶潛有情

「昔陶淵明為彭澤令，送一力給一子，書曰：『汝旦夕之費，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之。是可知僕婢下人，不可不莊以蒞之，亦不可不慈以畜之也。」(《毛氏家訓．厚下》)

陶淵明擔任彭澤縣令時，家眷未能隨行。由於他護子心切，便派遣了一位長工回去幫忙，並附上書信告訴兒子說：「你的日常生活收支僅能平衡而已，尚無餘力雇請幫手。我派一位長工回去，幫你料理家事，奉事尊親，免得你太過勞累。他也是別人家的兒子，你應該和善的對待他。面對其他的僕人婢女，你的態度必須莊重，要以慈愛之心護養他們。」

茶藝詩 2017-5-17 18:03:16

好想睇樓主寫道家思想
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我思想／文學／視藝都有開
會一步一步慢慢去講
絲打有興趣可以留意吓我個Blog
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