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詳情睇返上面既賭博論,
另外,唔見得有邊個科學家會不斷讚美宗教研究宗教,信奉呢個字真係比 耶撚 搞到cheap晒,鳩up話信就叫信,係人臨死果陣都會信啦,
仲有啲宗教撚成日成個保險佬咁係咁hard sell, 鳩up話信咪好似賣旗咁少啲麻煩。
試問有邊位科學家出過書黎讚頌啲垃圾宗教? 9成2既都出科學書啦。點解?因為科學係真理,宗教呢啲野冇人會理。
仲有,多科學家信所以信,呢啲跟風真係想笑死人。 :^(
牛頓咪畢生研究宗教,死之後仲搵到一堆文獻係研究聖經。你老屈曬所有自稱信教既科學家係俾人hard sell鳩up話信你講撚曬啦。仲要假定無一個科學家研究宗教,做多啲research先啦 :^( :^(
利申:無信教
首先我無假定佢無出,但你up得出佢有邊本書係講宗教?冇呀 全部都係科學同哲學 :^(同埋牛頓畢生研究宗教唔好笑死人 :^( :^(
-另外,唔見得有邊個科學家會不斷讚美宗教研究宗教
牛頓:「這一切盡善盡美的包括太陽、行星、彗星的大系統,惟有出自於全能的上帝之手…...」
牛頓畢生研究宗教唔好笑死人
當研究人員在整理牛頓生前留下的珍貴文獻時,發現其所發表的數學物理著作,只佔全部著作的16 %;而剩下的80%,則是總字數超過140萬的神學相關著作。人們驚詫於,牛頓用於思考聖經的時間,要遠超過科學研究的時間。
1. 唔咁講唔通好似哥伯尼咁死咩 :^(
2. 用字數計 咁我讀理科既都變文科仔啦 :^(
同埋隻牛係鍊金術師黎 耶撚原來都支持鍊金術?仲有佢既著作
知名於《自然哲學的數學原理》
牛頓力學
萬有引力
微分學和積分學
古典光學
點解得一本先同宗教有少少關係仲要係同科學mix :^( :^( :^(
我唔係用字數計,但係呢個數量足以證明佢有大量研究宗教啦。你唔係話無科學家研究宗教咩?
你講架「唔見得有邊個科學家會不斷讚美宗教研究宗」
無=無不斷 :^(
牛頓係有呀,5本得半本係而有4半本都係科學 :^( :^( :^(
一定要出書先係研究宗教?你見唔到我上面話佢留低左140萬份宗教文獻做研究咩。
好喇我再退一萬步,一定要係研究宗先算係真心信教?依家周街既耶撚有個個都研究佢地既信仰咩?你話架:「唔見得有邊個科學家會不斷讚美宗教研究宗教,信奉呢個字真係比 耶撚 搞到cheap晒,鳩up話信就叫信」
咁講好難有人入嚟同你辯
有得辯既 隨時歡迎 我會理性討論
原始佛教都有講六道輪迴
BTW,係咪會理性討論?係就可以講吓
呢種可以話係一種假設同假想,同蟲洞論果堆差唔多,而佛家從來唔主張呢種係事實,而宗教就將理論當成真實 :^(
六道輪迴唔成立, 佛陀既教法就冇意義
佛陀教離苦,係指脫離六道輪迴之苦, 唔單單係人生點面對自己既困難
好簡單, 跟佛陀學習而成功解脫既弟子, 都係自知<不受後有>
咩叫不受後有?即係唔會有下一世咁解
所以佛陀講對未解脫既人而言, 六道輪迴係存在的
咁講好難有人入嚟同你辯
有得辯既 隨時歡迎 我會理性討論
原始佛教都有講六道輪迴
BTW,係咪會理性討論?係就可以講吓
呢種可以話係一種假設同假想,同蟲洞論果堆差唔多,而佛家從來唔主張呢種係事實,而宗教就將理論當成真實 :^(
六道輪迴唔成立, 佛陀既教法就冇意義
佛陀教離苦,係指脫離六道輪迴之苦, 唔單單係人生點面對自己既困難
好簡單, 跟佛陀學習而成功解脫既弟子, 都係自知<不受後有>
咩叫不受後有?即係唔會有下一世咁解
所以佛陀講對未解脫既人而言, 六道輪迴係存在的
樓豬假膠 :^(
:^(
我係你就快啲認自己係假膠喇,唔係好難落台 :^(
幾時批撚死我啊又話以前啲po五分鐘俾人批死? :^( :^(
咁講好難有人入嚟同你辯
有得辯既 隨時歡迎 我會理性討論
原始佛教都有講六道輪迴
BTW,係咪會理性討論?係就可以講吓
呢種可以話係一種假設同假想,同蟲洞論果堆差唔多,而佛家從來唔主張呢種係事實,而宗教就將理論當成真實 :^(
六道輪迴唔成立, 佛陀既教法就冇意義
佛陀教離苦,係指脫離六道輪迴之苦, 唔單單係人生點面對自己既困難
好簡單, 跟佛陀學習而成功解脫既弟子, 都係自知<不受後有>
咩叫不受後有?即係唔會有下一世咁解
所以佛陀講對未解脫既人而言, 六道輪迴係存在的
我只信輪迴,唔信六道輪迴 :^(
笑死人,仲當人地真心信教 :^(
其實當班宗教煩西係賣旗佬 :^(
仲有補充返,好多科學家都係當時被逼信,因為當時唔信教會比人批鬥同排擠,何況一啲想為社會貢獻既科學家,咪死忍囉 :^(
比著我係以前post 呢篇文應該唔洗5分鐘比人批死左 :^(
試證明以上論據既所有科學家都係被逼信教
咁你覺得係一個大多數傻佬都信教既環境下,可以唔信咩? 睇黎你冇聽過哥伯尼係點死。
係自從啟蒙運動之後先開始先冇咁大影響力,到近代人權保障先開始安全
上面咪講左啲太空人,近代既諾貝爾獎得獎者都有大部分信教,咁係咪又關環境事啊? :^(
係呀,我都真心信耶教架 :^( :^(
有傳教士唔做做太空人?同埋你話果班名人大部分既言論都冇對宗教作出所謂貢獻
Btw 你會唔會當我係誠懇既耶撚 :^(
做咩,一定係做傳教士先可以係信宗教?同埋你唔好用鳩up話自己信耶既方法黎證明所有科學家都唔係真心信教啦。好撚低莊架 :^(
係呀 我岩岩信左教 你點可以話我冇信,
耶撚唔係話口頭信就係信架啦咩 :^(
好撚柒啊撐夠飯蓋未你越講只會俾人知你自己講既論點係幾撚咁廢 :^(
先唔講牛頓, 有咩證明到近代科學家信教係為利益而信?
佛家係文字遊戲好高深,好多有腦嘅人都會俾佢fake到。
耶撚就算啦,辯論都唔洗
佛家唔係文字果深係你唔以心印證 用普通思維諗 係唔會學到
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佛家係文字遊戲好高深,好多有腦嘅人都會俾佢fake到。
耶撚就算啦,辯論都唔洗
佛家唔係文字果深係你唔以心印證 用普通思維諗 係唔會學到
我覺得信念係有益冇害,但如果相信左個宗教入面既故事係真,就已經行錯路,有啲人更加將故事/規條重要性大於入面既理念就更加錯,所以哲學思想我係支持,但將比喻當真既人真係不敢苟同
樓豬假膠 :^(
:^(
我係你就快啲認自己係假膠喇,唔係好難落台 :^(
幾時批撚死我啊又話以前啲po五分鐘俾人批死? :^( :^(
傻豬,同你批緊1個point炸 :^(
驚批你其他point怕你口啞啞話我搬龍門 :^(
用返你本聖經既創世紀都夠批死你 :^(
我就唔撚信耶既,唔知係咪你文盲睇唔到,我上面就講左。我一開始嗰篇文話92%諾貝爾獎得獎者係教徒都係駁你呢個論點姐
佛家係文字遊戲好高深,好多有腦嘅人都會俾佢fake到。
耶撚就算啦,辯論都唔洗
佛家唔係文字果深係你唔以心印證 用普通思維諗 係唔會學到
我覺得信念係有益冇害,但如果相信左個宗教入面既故事係真,就已經行錯路,有啲人更加將故事/規條重要性大於入面既理念就更加錯,所以哲學思想我係支持,但將比喻當真既人真係不敢苟同
比喻有佢既意思 但你修到某個層次 就會明佢講既野,咩叫禪定都已經唔能夠係字面體會
佛家係文字遊戲好高深,好多有腦嘅人都會俾佢fake到。
耶撚就算啦,辯論都唔洗
佛家唔係文字果深係你唔以心印證 用普通思維諗 係唔會學到
我覺得信念係有益冇害,但如果相信左個宗教入面既故事係真,就已經行錯路,有啲人更加將故事/規條重要性大於入面既理念就更加錯,所以哲學思想我係支持,但將比喻當真既人真係不敢苟同
比喻有佢既意思 但你修到某個層次 就會明佢講既野,咩叫禪定都已經唔能夠係字面體會
所以佢既故事都係幫助你達到某個思想上或感受上既層面,但好多人就當佢係歷史係真實,甚至將佢本意扭曲變成實現願望既工具 :^(
佛家係文字遊戲好高深,好多有腦嘅人都會俾佢fake到。
耶撚就算啦,辯論都唔洗
佛家唔係文字果深係你唔以心印證 用普通思維諗 係唔會學到
我覺得信念係有益冇害,但如果相信左個宗教入面既故事係真,就已經行錯路,有啲人更加將故事/規條重要性大於入面既理念就更加錯,所以哲學思想我係支持,但將比喻當真既人真係不敢苟同
比喻有佢既意思 但你修到某個層次 就會明佢講既野,咩叫禪定都已經唔能夠係字面體會
所以佢既故事都係幫助你達到某個思想上或感受上既層面,但好多人就當佢係歷史係真實,甚至將佢本意扭曲變成實現願望既工具 :^(
總有附佛外道,但學佛之人 自然會相信當中故事是有這一回事 :^(
樓豬假膠 :^(
:^(
我係你就快啲認自己係假膠喇,唔係好難落台 :^(
幾時批撚死我啊又話以前啲po五分鐘俾人批死? :^( :^(
傻豬,同你批緊1個point炸 :^(
驚批你其他point怕你口啞啞話我搬龍門 :^(
用返你本聖經既創世紀都夠批死你 :^(
我就唔撚信耶既,唔知係咪你文盲睇唔到,我上面就講左。我一開始嗰篇文話92%諾貝爾獎得獎者係教徒都係駁你呢個論點姐
所以咪駁左你真心信班人係所謂既信徒?
而唔係純粹既利用宗教?
我就睇唔出果啲人係大部係宗教方面有偉論。同埋不如你講講你點定義信,可能係定義既信係話信就係信,咁ok,你贏 :^(
我唔洗證明大部分人喺宗教上面有偉論。我只拎牛頓一個有醉心研究宗教一個科學家已經證明佢係真心信啦
佛家係文字遊戲好高深,好多有腦嘅人都會俾佢fake到。
耶撚就算啦,辯論都唔洗
佛家唔係文字果深係你唔以心印證 用普通思維諗 係唔會學到
我覺得信念係有益冇害,但如果相信左個宗教入面既故事係真,就已經行錯路,有啲人更加將故事/規條重要性大於入面既理念就更加錯,所以哲學思想我係支持,但將比喻當真既人真係不敢苟同
比喻有佢既意思 但你修到某個層次 就會明佢講既野,咩叫禪定都已經唔能夠係字面體會
所以佢既故事都係幫助你達到某個思想上或感受上既層面,但好多人就當佢係歷史係真實,甚至將佢本意扭曲變成實現願望既工具 :^(
總有附佛外道,但學佛之人 自然會相信當中故事是有這一回事 :^(
冇六道輪迴就冇離苦既必要, 冇離苦既必要就唔需要佛陀既教導
如果人死如燈滅,咁老老實實捱過去就得,點解重要修行呢?
佛家唔係文字果深係你唔以心印證 用普通思維諗 係唔會學到
我覺得信念係有益冇害,但如果相信左個宗教入面既故事係真,就已經行錯路,有啲人更加將故事/規條重要性大於入面既理念就更加錯,所以哲學思想我係支持,但將比喻當真既人真係不敢苟同
比喻有佢既意思 但你修到某個層次 就會明佢講既野,咩叫禪定都已經唔能夠係字面體會
所以佢既故事都係幫助你達到某個思想上或感受上既層面,但好多人就當佢係歷史係真實,甚至將佢本意扭曲變成實現願望既工具 :^(
總有附佛外道,但學佛之人 自然會相信當中故事是有這一回事 :^(
冇六道輪迴就冇離苦既必要, 冇離苦既必要就唔需要佛陀既教導
如果人死如燈滅,咁老老實實捱過去就得,點解重要修行呢?
其實6道都係講緊因果,如果用科學角度講,會係一種能量既使用然後失去變成熵,但我覺得因果係有,但係你做既因永遠唔會落係自己到成果,而係落係人地果到。
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佛家唔係文字果深係你唔以心印證 用普通思維諗 係唔會學到
我覺得信念係有益冇害,但如果相信左個宗教入面既故事係真,就已經行錯路,有啲人更加將故事/規條重要性大於入面既理念就更加錯,所以哲學思想我係支持,但將比喻當真既人真係不敢苟同
比喻有佢既意思 但你修到某個層次 就會明佢講既野,咩叫禪定都已經唔能夠係字面體會
所以佢既故事都係幫助你達到某個思想上或感受上既層面,但好多人就當佢係歷史係真實,甚至將佢本意扭曲變成實現願望既工具 :^(
總有附佛外道,但學佛之人 自然會相信當中故事是有這一回事 :^(
冇六道輪迴就冇離苦既必要, 冇離苦既必要就唔需要佛陀既教導
如果人死如燈滅,咁老老實實捱過去就得,點解重要修行呢?
其實6道都係講緊因果,如果用科學角度講,會係一種能量既使用然後失去變成熵,但我覺得因果係有,但係你做既因永遠唔會落係自己到成果,而係落係人地果到。
不一不二
喂喂樓主
收一收皮先啦
輸晒喇
係咁話人吹水作野
但自己又係度作
你一句話啲科學家冇一個係真心信咁就係架喇?
最睇唔起你呢啲為反而反嘅癲狗 :^(
喂喂樓主
收一收皮先啦
輸晒喇
係咁話人吹水作野
但自己又係度作
你一句話啲科學家冇一個係真心信咁就係架喇?
最睇唔起你呢啲為反而反嘅癲狗 :^(
喔,牛頓信冇3位1體既神又係信,
批判聖經又係信 :^(
牛頓在《聖經》與早期教會父老上的研究也值得注意。牛頓寫作了一些聖經批判的作品,最著名的就是《兩處著名聖經訛誤的歷史變遷》
牛頓堅持認為,由於不穩定性的累積和緩慢增長,必須有神的不斷干預來改良宇宙這個系統。為此,萊布尼茨諷刺牛頓說:「神必須時不時地給他造的鐘上發條,否則這個鐘就會停擺。看起來,他沒有能力讓這個鐘永遠運行。」
德國哲學家黑格爾批評牛頓的光學是「粗野的反思方式」
咁岩呀,咁我都信神呀 :^(
喂喂樓主
收一收皮先啦
輸晒喇
係咁話人吹水作野
但自己又係度作
你一句話啲科學家冇一個係真心信咁就係架喇?
最睇唔起你呢啲為反而反嘅癲狗 :^(
其實有冇用腦諗過先講,你識得5本話人得半本,其實係全部著作80%係神學,你識5本科學著作已經有20本神學