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形意拳基礎理論(1)
試評形意拳--三體式
形意拳為內家拳體系中最主要之一環且與太極拳與八卦掌齊名。所謂的形意拳並非僅指形意拳而言,乃包括一切於形意拳發展出來且合乎內家拳理論之拳術,如心意拳、意拳等。形意拳與太極及八卦掌相比,其特別是為動作簡潔,發勁力大且快,較為易學。惟形意拳所走的正正是簡潔路線,故它揚棄了太極之卸力及八卦掌之步法,而集中於研究爆發力。故此,形意拳之所發之力量遠比太極拳及八卦大,此正是放棄卸力及步法所獲得;此放棄是否有價值尚有待商確,惟三拳殊途同歸,拳理各有特色,難分高低。
形意拳之一大特別色為簡潔,故此習武者上手之時間遠比太極拳與八卦掌為快。形意拳之根在於三體式,配以五行拳(鑽、崩、劈、炮、橫),習武者於此即能於此領會其中奧妙。後人於五行拳妄加十二形於五行拳之上實為本末倒置,故此習武者若需理解形意拳理論,則須於三體式及五行拳中下苦功,方為習得其法。
前文已略述三體式之謂何物,現再詳細述之。三體樁即形意拳之樁功也,其意為於靜態活動之中習得內家拳所謂之鬆為何物。靜態之樁功優點在使初學者專注放鬆及伸展的訓練,而無需兼顧其他肌肉之活動。若以基礎訓練方法論之,三體式之價值遠超越一切內家拳之套路,以其簡易手上之故。需注意所謂的簡易上手是為相對而言套路、散手、推手而言,而非就其本身而言。
內家拳整套理論是建基於協調習武者平日並不常用之大組肌肉,是故,初學者起初必困惑於如何運用大組肌肉此問題之上。於此,習武者起初能於練習中習得全身肌肉之協調。需知道三體式之動作是視全身為一整體而協調之,現為便於理解,故將動作分而述之:
頭部:習武者需於收下巴且把頸骨拉直,此即為虛領頂勁也。其作用在於訓練習武者之平衡、重心,使其不易拉倒。中定,即為不易拉倒,其原因在於頸骨與脊骨拉直及連為一體,故此當外力施加於武者身上時亦不易失去重心。
身體:習武者需放鬆全身的肌肉。所謂的放鬆並非是毫無力量之散,而乃控制身體達到一個結構之鬆。前文已有論述,可參考論鬆、緊、動、靜一文。或問:「為何需要放鬆?」於攻擊而言,放鬆能使身體更快作出攻擊動作,使力量不滯於關節之間而直擊對方。於防守而言,放鬆能將所受的力卸去,其人便不易倒下。
肩、肘、手:肩要沉,否則力滯不能發;肘要墜,否則力散不能出;雙手要鬆,否則反應遲鈍。簡而言之,即為身動手不動,手隨身動;外人看似是手動,實則是為身體活動。反之,則不為內家拳。
腳:雙腳要放鬆,全身是坐下去,此為沉,亦是中定之要求。若以小腿腳撐以支持身體,則身體便被腳撐起,重心較易失;亦為內家拳大誤之一。蓋因內家拳所講求穩定,若放棄穩定,則非內家拳也。
總括而言,三體式於是形意拳之樁功,此樁功亦便於初學者入門;推而廣之,一切合乎內家拳法度之樁功亦能有此作用。如意拳之混元樁,亦是初學者入門之路徑。
以形意拳之名, 套太極拳之理。 張冠李戴, 不著邊際。
不如你講下你認知中嘅刑意拳係點 :^(
問形意拳有乜要點, 如果條友淨係識答你要鬆, 就同問美斯問踢波, 佢答你要做下熱身, 食飽飯等一個鐘先好踢一樣, 唔係錯, 但係係廢話. 一係唔識, 一係就耍你。
太極拳好鍾意講鬆, 好似鬆就係成個練拳既唯一目標, 一鬆就各樣神奇野都會出現. 你練咁耐唔出功夫, 就係因為你唔夠鬆. 其實鬆係形意拳同其他武術, 只係基本要求. 你睇拳擊, 個個都好放鬆, 出拳又快又有力. 人地有無練放鬆要練幾十年? 反而你睇太極就個個淨係識講鬆, 無其他野將。
講翻形意, 三體式係調整身體既結構, 目的係將腳既力, 通過走步, 送到手, 再送到對方身上. 關鍵位係腰椎, 盤骨, 膝頭, 同核心肌群. 至於點樣調, 就好難用文字表達, 必需要師傅慢慢點出錯處. 因為只係外觀上有些微差別, 或者某組肌肉唔夠力, 可能個效果已經大打節扣.
形意拳基礎理論(1)
試評形意拳--三體式
形意拳為內家拳體系中最主要之一環且與太極拳與八卦掌齊名。所謂的形意拳並非僅指形意拳而言,乃包括一切於形意拳發展出來且合乎內家拳理論之拳術,如心意拳、意拳等。形意拳與太極及八卦掌相比,其特別是為動作簡潔,發勁力大且快,較為易學。惟形意拳所走的正正是簡潔路線,故它揚棄了太極之卸力及八卦掌之步法,而集中於研究爆發力。故此,形意拳之所發之力量遠比太極拳及八卦大,此正是放棄卸力及步法所獲得;此放棄是否有價值尚有待商確,惟三拳殊途同歸,拳理各有特色,難分高低。
形意拳之一大特別色為簡潔,故此習武者上手之時間遠比太極拳與八卦掌為快。形意拳之根在於三體式,配以五行拳(鑽、崩、劈、炮、橫),習武者於此即能於此領會其中奧妙。後人於五行拳妄加十二形於五行拳之上實為本末倒置,故此習武者若需理解形意拳理論,則須於三體式及五行拳中下苦功,方為習得其法。
前文已略述三體式之謂何物,現再詳細述之。三體樁即形意拳之樁功也,其意為於靜態活動之中習得內家拳所謂之鬆為何物。靜態之樁功優點在使初學者專注放鬆及伸展的訓練,而無需兼顧其他肌肉之活動。若以基礎訓練方法論之,三體式之價值遠超越一切內家拳之套路,以其簡易手上之故。需注意所謂的簡易上手是為相對而言套路、散手、推手而言,而非就其本身而言。
內家拳整套理論是建基於協調習武者平日並不常用之大組肌肉,是故,初學者起初必困惑於如何運用大組肌肉此問題之上。於此,習武者起初能於練習中習得全身肌肉之協調。需知道三體式之動作是視全身為一整體而協調之,現為便於理解,故將動作分而述之:
頭部:習武者需於收下巴且把頸骨拉直,此即為虛領頂勁也。其作用在於訓練習武者之平衡、重心,使其不易拉倒。中定,即為不易拉倒,其原因在於頸骨與脊骨拉直及連為一體,故此當外力施加於武者身上時亦不易失去重心。
身體:習武者需放鬆全身的肌肉。所謂的放鬆並非是毫無力量之散,而乃控制身體達到一個結構之鬆。前文已有論述,可參考論鬆、緊、動、靜一文。或問:「為何需要放鬆?」於攻擊而言,放鬆能使身體更快作出攻擊動作,使力量不滯於關節之間而直擊對方。於防守而言,放鬆能將所受的力卸去,其人便不易倒下。
肩、肘、手:肩要沉,否則力滯不能發;肘要墜,否則力散不能出;雙手要鬆,否則反應遲鈍。簡而言之,即為身動手不動,手隨身動;外人看似是手動,實則是為身體活動。反之,則不為內家拳。
腳:雙腳要放鬆,全身是坐下去,此為沉,亦是中定之要求。若以小腿腳撐以支持身體,則身體便被腳撐起,重心較易失;亦為內家拳大誤之一。蓋因內家拳所講求穩定,若放棄穩定,則非內家拳也。
總括而言,三體式於是形意拳之樁功,此樁功亦便於初學者入門;推而廣之,一切合乎內家拳法度之樁功亦能有此作用。如意拳之混元樁,亦是初學者入門之路徑。
以形意拳之名, 套太極拳之理。 張冠李戴, 不著邊際。
不如你講下你認知中嘅刑意拳係點 :^(
問形意拳有乜要點, 如果條友淨係識答你要鬆, 就同問美斯問踢波, 佢答你要做下熱身, 食飽飯等一個鐘先好踢一樣, 唔係錯, 但係係廢話. 一係唔識, 一係就耍你。
太極拳好鍾意講鬆, 好似鬆就係成個練拳既唯一目標, 一鬆就各樣神奇野都會出現. 你練咁耐唔出功夫, 就係因為你唔夠鬆. 其實鬆係形意拳同其他武術, 只係基本要求. 你睇拳擊, 個個都好放鬆, 出拳又快又有力. 人地有無練放鬆要練幾十年? 反而你睇太極就個個淨係識講鬆, 無其他野將。
講翻形意, 三體式係調整身體既結構, 目的係將腳既力, 通過走步, 送到手, 再送到對方身上. 關鍵位係腰椎, 盤骨, 膝頭, 同核心肌群. 至於點樣調, 就好難用文字表達, 必需要師傅慢慢點出錯處. 因為只係外觀上有些微差別, 或者某組肌肉唔夠力, 可能個效果已經大打節扣.
咪即係我講堆野。 :^( :^(
唔係喎, 五行拳本身係有五行, 係你唔buy啫 :^(
劈崩鑽炮橫
金木水火土
以我睇過下五行, 水向下, 火向上, 木攀延
咁睇就唔係好講得通, 更唔好講相生相剋, 唔知佢哋點解釋
不過本身係有五行
咁你都要講得通相生相克先得 :^(
唔係喎, 五行拳本身係有五行, 係你唔buy啫 :^(
劈崩鑽炮橫
金木水火土
以我睇過下五行, 水向下, 火向上, 木攀延
咁睇就唔係好講得通, 更唔好講相生相剋, 唔知佢哋點解釋
不過本身係有五行
咁你都要講得通相生相克先得 :^(
喺五行個model入面咪講得通,套落現實世界就……
我唔係信五行,我係想睇下五行成唔成立
唔係喎, 五行拳本身係有五行, 係你唔buy啫 :^(
劈崩鑽炮橫
金木水火土
以我睇過下五行, 水向下, 火向上, 木攀延
咁睇就唔係好講得通, 更唔好講相生相剋, 唔知佢哋點解釋
不過本身係有五行
咁你都要講得通相生相克先得 :^(
喺五行個model入面咪講得通,套落現實世界就……
我唔係信五行,我係想睇下五行成唔成立
緊係落唔到現實世界 :^(
科學精神在於證偽,一樣無得被證偽既野根本唔係科學 :^(
唔係喎, 五行拳本身係有五行, 係你唔buy啫 :^(
劈崩鑽炮橫
金木水火土
以我睇過下五行, 水向下, 火向上, 木攀延
咁睇就唔係好講得通, 更唔好講相生相剋, 唔知佢哋點解釋
不過本身係有五行
咁你都要講得通相生相克先得 :^(
喺五行個model入面咪講得通,套落現實世界就……
我唔係信五行,我係想睇下五行成唔成立
緊係落唔到現實世界 :^(
科學精神在於證偽,一樣無得被證偽既野根本唔係科學 :^(
但中醫都係用五行睇病,科學證明唔到中醫,但又唔少人親身見證話中醫work
咁即係堅定流呢?
研究武術之餘研究文化,採用西方科學之餘探究其他可能性,就係我嘅樂趣
唔係喎, 五行拳本身係有五行, 係你唔buy啫 :^(
劈崩鑽炮橫
金木水火土
以我睇過下五行, 水向下, 火向上, 木攀延
咁睇就唔係好講得通, 更唔好講相生相剋, 唔知佢哋點解釋
不過本身係有五行
咁你都要講得通相生相克先得 :^(
喺五行個model入面咪講得通,套落現實世界就……
我唔係信五行,我係想睇下五行成唔成立
緊係落唔到現實世界 :^(
科學精神在於證偽,一樣無得被證偽既野根本唔係科學 :^(
但中醫都係用五行睇病,科學證明唔到中醫,但又唔少人親身見證話中醫work
咁即係堅定流呢?
研究武術之餘研究文化,採用西方科學之餘探究其他可能性,就係我嘅樂趣
所以好多中醫係流。中醫得返8綱斷症條路可以行 :^(
唔係喎, 五行拳本身係有五行, 係你唔buy啫 :^(
劈崩鑽炮橫
金木水火土
以我睇過下五行, 水向下, 火向上, 木攀延
咁睇就唔係好講得通, 更唔好講相生相剋, 唔知佢哋點解釋
不過本身係有五行
咁你都要講得通相生相克先得 :^(
喺五行個model入面咪講得通,套落現實世界就……
我唔係信五行,我係想睇下五行成唔成立
緊係落唔到現實世界 :^(
科學精神在於證偽,一樣無得被證偽既野根本唔係科學 :^(
但中醫都係用五行睇病,科學證明唔到中醫,但又唔少人親身見證話中醫work
咁即係堅定流呢?
研究武術之餘研究文化,採用西方科學之餘探究其他可能性,就係我嘅樂趣
所以好多中醫係流。中醫得返8綱斷症條路可以行 :^(
即係有啲堅 :^(
唔係喎, 五行拳本身係有五行, 係你唔buy啫 :^(
劈崩鑽炮橫
金木水火土
以我睇過下五行, 水向下, 火向上, 木攀延
咁睇就唔係好講得通, 更唔好講相生相剋, 唔知佢哋點解釋
不過本身係有五行
咁你都要講得通相生相克先得 :^(
喺五行個model入面咪講得通,套落現實世界就……
我唔係信五行,我係想睇下五行成唔成立
緊係落唔到現實世界 :^(
科學精神在於證偽,一樣無得被證偽既野根本唔係科學 :^(
但中醫都係用五行睇病,科學證明唔到中醫,但又唔少人親身見證話中醫work
咁即係堅定流呢?
研究武術之餘研究文化,採用西方科學之餘探究其他可能性,就係我嘅樂趣
所以好多中醫係流。中醫得返8綱斷症條路可以行 :^(
即係有啲堅 :^(
有幾多個中醫真係熟讀+運用傷寒雜病論 :^(
唔係喎, 五行拳本身係有五行, 係你唔buy啫 :^(
劈崩鑽炮橫
金木水火土
以我睇過下五行, 水向下, 火向上, 木攀延
咁睇就唔係好講得通, 更唔好講相生相剋, 唔知佢哋點解釋
不過本身係有五行
咁你都要講得通相生相克先得 :^(
喺五行個model入面咪講得通,套落現實世界就……
我唔係信五行,我係想睇下五行成唔成立
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科學精神在於證偽,一樣無得被證偽既野根本唔係科學 :^(
但中醫都係用五行睇病,科學證明唔到中醫,但又唔少人親身見證話中醫work
咁即係堅定流呢?
研究武術之餘研究文化,採用西方科學之餘探究其他可能性,就係我嘅樂趣
所以好多中醫係流。中醫得返8綱斷症條路可以行 :^(
即係有啲堅 :^(
有幾多個中醫真係熟讀+運用傷寒雜病論 :^(
唔理佢用乜論啦
總之有時見人話睇西醫唔得, 睇中醫搞返掂, 就覺得好神奇
係咪古代有啲技術或方法現代都做唔到, 可以為現代帶來價值
功夫都一樣 :^(
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唔係喎, 五行拳本身係有五行, 係你唔buy啫 :^(
劈崩鑽炮橫
金木水火土
以我睇過下五行, 水向下, 火向上, 木攀延
咁睇就唔係好講得通, 更唔好講相生相剋, 唔知佢哋點解釋
不過本身係有五行
咁你都要講得通相生相克先得 :^(
喺五行個model入面咪講得通,套落現實世界就……
我唔係信五行,我係想睇下五行成唔成立
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施出五行拳任何一拳法,勿過份握緊拳頭,亦勿過份的放鬆拳頭;過緊則是以拳頭發力攻擊,大組肌肉所帶出之力量則滯於拳頭不能發出;過緊則力量不能通過拳頭而傳到對方之上。
:^(
施出五行拳任何一拳法,勿過份握緊拳頭,亦勿過份的放鬆拳頭;過緊則是以拳頭發力攻擊,大組肌肉所帶出之力量則滯於拳頭不能發出;過緊則力量不能通過拳頭而傳到對方之上。
:^(
如果過份的放鬆拳頭會點樣影響力量傳遞?
問形意拳有乜要點, 如果條友淨係識答你要鬆, 就同問美斯問踢波, 佢答你要做下熱身, 食飽飯等一個鐘先好踢一樣, 唔係錯, 但係係廢話. 一係唔識, 一係就耍你。
太極拳好鍾意講鬆, 好似鬆就係成個練拳既唯一目標, 一鬆就各樣神奇野都會出現. 你練咁耐唔出功夫, 就係因為你唔夠鬆. 其實鬆係形意拳同其他武術, 只係基本要求. 你睇拳擊, 個個都好放鬆, 出拳又快又有力. 人地有無練放鬆要練幾十年? 反而你睇太極就個個淨係識講鬆, 無其他野將。
講翻形意, 三體式係調整身體既結構, 目的係將腳既力, 通過走步, 送到手, 再送到對方身上. 關鍵位係腰椎, 盤骨, 膝頭, 同核心肌群. 至於點樣調, 就好難用文字表達, 必需要師傅慢慢點出錯處. 因為只係外觀上有些微差別, 或者某組肌肉唔夠力, 可能個效果已經大打節扣.