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睇咸片算唔算邪淫呢? :^(
如同上開道理,『我既不喜歡別人勾引、騷擾、侵犯、強暴我的妻女(或丈夫),別人一定也不喜歡受到如此對待,我今又豈可去勾引、騷擾、侵犯、強暴別人的妻女(丈夫)?所以我願受持不邪婬戒。』
http://www.charity.idv.tw/j/j.htm
字面上係冇犯, 但睇AV係思想上<勾引、騷擾、侵犯、強暴>他人既<妻女>
所以為求達至清淨戒行, 我會當犯咗戒
如果戒到唔睇AV,自然打小左丁,對身體都好既 :^(
咁淨係同老婆啪啪啪係咪唔算犯戒?
仲有,出街食飯好難唔食肉,係咪唔係食生劏個啲就得? :^(
:^(
睇咸片算唔算邪淫呢? :^(
如同上開道理,『我既不喜歡別人勾引、騷擾、侵犯、強暴我的妻女(或丈夫),別人一定也不喜歡受到如此對待,我今又豈可去勾引、騷擾、侵犯、強暴別人的妻女(丈夫)?所以我願受持不邪婬戒。』
http://www.charity.idv.tw/j/j.htm
字面上係冇犯, 但睇AV係思想上<勾引、騷擾、侵犯、強暴>他人既<妻女>
所以為求達至清淨戒行, 我會當犯咗戒
如果戒到唔睇AV,自然打小左丁,對身體都好既 :^(
咁淨係同老婆啪啪啪係咪唔算犯戒?
仲有,出街食飯好難唔食肉,係咪唔係食生劏個啲就得? :^(
:^(
各位大乘師兄,小弟喺到其實主要想介紹基本背景同修行方法,直接跳去講解脫係太快,所以希望唔好討論啲咁深層次既題目住 :^(
我覺得最重要講埋修行嘅目標同原因
因為件事都幾唯心
修行嘅原因係因為想離苦, 對俗世產生出離心, 未有出離心既係因為仍然以苦為樂, 在苦中仍不知苦
修行嘅目標當然係解脫, 但做到解脫要有步驟, 就係戒->定->慧, 冇前兩者既根基, 係絕對唔會直達智慧, 所以我覺得討論咩係解脫, 對修行係冇幫助, 解脫係要一層一層咁去除自己既貪愛而得黎, 而唔係用思想邏輯去理解返黎, 咁係唔會做到心解脫
咁咩叫定求教 :^( :^(
定係觀智(慧)既準備功夫
定可理解為禪定, 修行者可以從定境中觀智, 就有可能成就解脫:
阿難尊者回答:居士!多聞聖弟子離欲、離惡不善之法(五蓋),……至得第四禪成就遊,他依此四禪而修觀智,觀法如法;他將能依觀智而獲得解脫的智慧,他便有可能因此而斷盡一切的煩惱,獲得解脫。但如果他還不能完全斷盡一切的煩惱,他或有可能因此法而欲法、愛法、樂法、敬法,因對『法』的愛樂歡喜,而斷除五下分結盡,於色究竟天化生,並在彼天界中等候般無餘涅槃,不再退墮到欲界,成就三果。
又或者係將四無量心(慈悲喜捨)時, 將四無量心發射遍滿一切世間成就遊, 再從中觀智, 就有可能成就解脫:
居士!多聞聖弟子若能修持慈心,心與慈俱,遍滿一方成就遊;如是將慈心擴散至二、三、四方,乃至四維上下,普周一切,心與慈俱,無結無怨,無恚無諍,極廣甚大,無量善修,遍滿一切世間成就遊;以同樣的方式,修持悲……喜……心與捨俱,無結無怨,無恚無諍,極廣甚大,無量善修,遍滿一切世間成就遊。他依四無量心而觀法如法,他將因觀智而獲得解脫的智慧,他便有可能因此而斷盡一切的煩惱,獲得解脫。但如果他還不能完全斷盡一切的煩惱,他或有可能因此法而欲法、愛法、樂法、敬法,因對『法』的愛樂歡喜,而斷除五下分結盡,於色究竟天化生,並在彼天界中等候般無餘涅槃,不再退墮到欲界,成就三果。
http://www.charity.idv.tw/n/n83.htm
所以要由心體證解脫, 必須俾自己進入一個定境, 在定境中思惟無常, 苦集滅道
先可以由心解脫
至於定境, 就係要由戒行成就, 守戒令自己遠離惡法, 親近善法
而親近善法有助去除五蓋
(貪欲,瞋恚,睡眠,掉悔(追悔),疑, 都係禪定的阻礙)
就好似佛陀所講:
世尊開始為鬱低迦解說修行四念處的步驟:「你應當先淨其初業,然後再修習梵行。」鬱低迦問佛:「我今如何淨其初業,再修習梵行?」佛陀對鬱低迦解釋道:「你應當先淨其戒(持戒清淨),捨離邪見,矯正錯誤的思想觀念,保持直心正見,具足三善業,然後才修四念處。什麼是四念處?就是內身身觀念住,專精方便,正智正念,可調伏世間貪憂。如是外身、內外身身觀念住,受、心、法法觀念住……」。
http://www.charity.idv.tw/m/m14.htm
四念處, 一種修行法, 非常簡單黎講:
觀身如身念處,時時了知身體的狀態
觀覺(受)如覺(受)念處,時時了知心的感受
觀心如心念處,時時了知貪嗔癡的生起壞滅
觀法如法念處。 時時了知五官對外界的貪愛的生起壞滅
http://www.charity.idv.tw/n/n69.htm
睇咸片算唔算邪淫呢? :^(
如同上開道理,『我既不喜歡別人勾引、騷擾、侵犯、強暴我的妻女(或丈夫),別人一定也不喜歡受到如此對待,我今又豈可去勾引、騷擾、侵犯、強暴別人的妻女(丈夫)?所以我願受持不邪婬戒。』
http://www.charity.idv.tw/j/j.htm
字面上係冇犯, 但睇AV係思想上<勾引、騷擾、侵犯、強暴>他人既<妻女>
所以為求達至清淨戒行, 我會當犯咗戒
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咁淨係同老婆啪啪啪係咪唔算犯戒?
仲有,出街食飯好難唔食肉,係咪唔係食生劏個啲就得? :^(
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多數的佛教都唔當同正宮老婆的行房是邪淫
但亦都有部分比較嚴謹的會話無分正淫邪淫 都是淫
咁講la 一個宗教如果太離地大部分都跟唔到就令人卻步
咁會好大程度阻礙左個宗教思想傳播
呢個是一個合理窗口
但我個人會加入多個條件你對她有無愛護之心 還是單純的慾望
至於食肉方面據永離巴打只要唔是自己殺就可以
睇咸片算唔算邪淫呢? :^(
如同上開道理,『我既不喜歡別人勾引、騷擾、侵犯、強暴我的妻女(或丈夫),別人一定也不喜歡受到如此對待,我今又豈可去勾引、騷擾、侵犯、強暴別人的妻女(丈夫)?所以我願受持不邪婬戒。』
http://www.charity.idv.tw/j/j.htm
字面上係冇犯, 但睇AV係思想上<勾引、騷擾、侵犯、強暴>他人既<妻女>
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咁淨係同老婆啪啪啪係咪唔算犯戒?
仲有,出街食
佛教僧團原本係四圍乞食,唔應該嘥嘅,因此唔應該揀飲擇食。
直到佛教傳入中土,皇帝賜地可作自耕,不需乞食;其時有資格有得揀食咩,喺呢種條件之下,就
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如同上開道理,『我既不喜歡別人勾引、騷擾、侵犯、強暴我的妻女(或丈夫),別人一定也不喜歡受到如此對待,我今又豈可去勾引、騷擾、侵犯、強暴別人的妻女(丈夫)?所以我願受持不邪婬戒。』
http://www.charity.idv.tw/j/j.htm
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所以為求達至清淨戒行, 我會當犯咗戒
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咁淨係同老婆啪啪啪係咪唔算犯戒?
仲有,出街食
佛教僧團原本係四圍乞食,唔應該嘥嘅,因此唔應該揀飲擇食。
直到佛教傳入中土,皇帝賜地可作自耕,不需乞食;其時有資格有得揀食咩,喺呢種條件之下,就
感謝巴打詳細回覆 :^(
因為呢個post 我都上網睇左啲資料
突然發現一件好重要既事 :^(
幾年前有親人自己睇佛書仲自行入定打坐,後來話睇到鬼,之後仲患上抑鬱病,要食药控制住 :^(
係走火入魔?想問有無方法可以幫到佢 :^(
感謝巴打詳細回覆 :^(
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突然發現一件好重要既事 :^(
幾年前有親人自己睇佛書仲自行入定打坐,後來話睇到鬼,之後仲患上抑鬱病,要食药控制住 :^(
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解脫是空?咁空都空係咩境界?
Sor,真係唔明
感謝巴打詳細回覆 :^(
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幾年前有親人自己睇佛書仲自行入定打坐,後來話睇到鬼,之後仲患上抑鬱病,要食药控制住 :^(
係走火入魔?想問有無方法可以幫到佢 :^(
施主親人眼神散渙否?鼻樑左右有否變黑?
感謝巴打詳細回覆 :^(
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幾年前有親人自己睇佛書仲自行入定打坐,後來話睇到鬼,之後仲患上抑鬱病,要食药控制住 :^(
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施主親人眼神散渙否?鼻樑左右有否變黑?
鼻無黑,眼神都無乜唔同
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幾年前有親人自己睇佛書仲自行入定打坐,後來話睇到鬼,之後仲患上抑鬱病,要食药控制住 :^(
係走火入魔?想問有無方法可以幫到佢 :^(
要中文拎A,而且儒道釋三修先睇得明D中文佛經翻譯版本架,查字典玩死人
除非密宗傳比你,或者做和尚
入定同打坐應該唔會出事,最多反應慢D同腳痺
你親戚係咪内觀,三高人仕内觀頭部好易出事
感謝巴打詳細回覆 :^(
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幾年前有親人自己睇佛書仲自行入定打坐,後來話睇到鬼,之後仲患上抑鬱病,要食药控制住 :^(
係走火入魔?想問有無方法可以幫到佢 :^(
要中文拎A,而且儒道釋三修先睇得明D中文佛經翻譯版本架,查字典玩死人
除非密宗傳比你,或者做和尚
入定同打坐應該唔會出事,最多反應慢D同腳痺
你親戚係咪内觀,三高人仕内觀頭部好易出事
咁又唔知係咪內觀,但係佢之前係屋企成日播個部喃嘸機
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睇見巴打上面講食肉
我想 :^(
每次食雞翼
我都諗 1隻雞兩隻翼
咁1兜8隻 就死咗4隻雞
一世人食咁多雞翼 即係要死幾多雞?
而每次我都淨係食雞翼 咁隻雞算唔算為我而死?
每次都好內疚 但雞翼又好好味 :^(
睇見巴打上面講食肉
我想 :^(
每次食雞翼
我都諗 1隻雞兩隻翼
咁1兜8隻 就死咗4隻雞
一世人食咁多雞翼 即係要死幾多雞?
而每次我都淨係食雞翼 咁隻雞算唔算為我而死?
每次都好內疚 但雞翼又好好味 :^(
你食既只係雞既屍體,
要明白你食少幾隻, 屠宰場都唔會為你殺少啲雞
佢哋寧願殺完冇人食, 呢個同屠夫同雞隻本身既業力有關
當然新鮮雞就唔好食
佛教僧團原本係四圍乞食,唔應該嘥嘅,因此唔應該揀飲擇食。
直到佛教傳入中土,皇帝賜地可作自耕,不需乞食;其時有資格有得揀食咩,喺呢種條件之下,就