之前讀咗科關於禪宗
睇咗一堆禪門公案

:^(

我高度推介《野狐狸禪》

暫時對黎講，守戒同身念處已經好忙了

:^(

守五戒？係咪皈依咗？

:^(

為左來世去執著守戒算唔算渴求?
所謂來世只係業力重新組合姐，何必咁著緊

:^(

算，因為你既目的係為得到更好既褔報，即係對褔報有貪愛，有貪愛就會不斷產生來世

其實你可以咁講，佛陀教既係離苦之道
基本上每一世都係苦，當人睇透咗苦既時候，就會對俗世有厭離心，想修行解脫，你覺得好似睇透咗「都係業力重新組合」，但你個心未理解到，所以都係會苦

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之前讀咗科關於禪宗
睇咗一堆禪門公案

:^(

我高度推介《野狐狸禪》

暫時對黎講，守戒同身念處已經好忙了

:^(

守五戒？係咪皈依咗？

自己守

:^(

:^(

:^(

為左來世去執著守戒算唔算渴求?
所謂來世只係業力重新組合姐，何必咁著緊

:^(

算，因為你既目的係為得到更好既褔報，即係對褔報有貪愛，有貪愛就會不斷產生來世

其實你可以咁講，佛陀教既係離苦之道
基本上每一世都係苦，當人睇透咗苦既時候，就會對俗世有厭離心，想修行解脫，你覺得好似睇透咗「都係業力重新組合」，但你個心未理解到，所以都係會苦

明白了苦，不執於滅苦。因緣起合，何苦之有

:^(

？

:^(

我成日覺得

"上開偈語的大意是說：「布施」是我們來生的資糧，也是到達解脫涅磐的必要條件，樂善好施的人平時必有善神守護相隨布施行善能令此人歡悅喜樂。"

哩d都係我執 執著的一種，巴打有咩睇法？

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為左來世去執著守戒算唔算渴求?
所謂來世只係業力重新組合姐，何必咁著緊

:^(

算，因為你既目的係為得到更好既褔報，即係對褔報有貪愛，有貪愛就會不斷產生來世

其實你可以咁講，佛陀教既係離苦之道
基本上每一世都係苦，當人睇透咗苦既時候，就會對俗世有厭離心，想修行解脫，你覺得好似睇透咗「都係業力重新組合」，但你個心未理解到，所以都係會苦

明白了苦，不執於滅苦。因緣起合，何苦之有

:^(

？

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我都相信因緣法

之前讀咗科關於禪宗
睇咗一堆禪門公案

:^(

我高度推介《野狐狸禪》

暫時對黎講，守戒同身念處已經好忙了

:^(

守五戒？係咪皈依咗？

自己守

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我成日同自己講
造少啲口業啦仆街！

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之前讀書會考要考佛學
仲記得丙部係考經典 我一部都無睇過
不過黎緊打算睇金剛經 希望有啟發

之前讀書會考要考佛學
仲記得丙部係考經典 我一部都無睇過
不過黎緊打算睇金剛經 希望有啟發

你睇經都要有持戒佈施打底，唔係啟發極都有限

當然因為我係小乘，所以冇好注重咁睇金剛經

之前讀書會考要考佛學
仲記得丙部係考經典 我一部都無睇過
不過黎緊打算睇金剛經 希望有啟發

你睇經都要有持戒佈施打底，唔係啟發極都有限

當然因為我係小乘，所以冇好注重咁睇金剛經

我覺得小乘只係一個階段
要先自覺 先可以覺他
好多人直接跳去大乘
但其實自己都未解脫

即係耶撚既唔可以用人類邏輯理解上帝

你覺得打坐禪修有無用？

你覺得打坐禪修有無用？

當然有，甚至係必要

通常泰國僧人會修習四念處，其中一樣就係身念處，不斷思維身體構造，令心了解身體冇「我」既存在。簡單既亦有數入息，精進修行亦都可以有大成就。

屋企有本金剛經， 得閒會望下

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佛教係無神論係咪真？？

佛教係無神論係咪真？？

冇全能既神，但有天道既天神

佛教係無神論係咪真？？

冇全能既神，但有天道既天神

其實點樣分天道同神/修羅道

我成日覺得

"上開偈語的大意是說：「布施」是我們來生的資糧，也是到達解脫涅磐的必要條件，樂善好施的人平時必有善神守護相隨布施行善能令此人歡悅喜樂。"

哩d都係我執 執著的一種，巴打有咩睇法？

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其實呢個就係「法次法向」(循序漸進)既重要性

佛陀指出一條解脫既道路，就係戒定慧，而好多人就鍾意直接跳去慧嗰一層，佢哋會話，既然最終都係唔執著，咁xxx修行都係一種執著，點解重要修行?(佈施都係修行一種)

因為去除貪愛(執著)係要有方法的，首先守5戒，已經一刀去除咁對惡業既貪愛，佈施，就去除咗對自己所擁有事物既貪愛，佈施既本質係捨，可以用黎佈施既除咁錢財，重有你既時間，體力，知識等等等等，從而去除自大，養成謙卑既心，擁有謙卑既心，先可以修更高既法，去除更堅固既貪愛，當修行接近完滿時，最後一步就係去除對善業既貪愛

佈施所帶來來世既褔報其實只係副作用，不過呢個係良好既副作用，所以其重點始終都係成就解脫入面其中既一步

之前讀書會考要考佛學
仲記得丙部係考經典 我一部都無睇過
不過黎緊打算睇金剛經 希望有啟發

你睇經都要有持戒佈施打底，唔係啟發極都有限

當然因為我係小乘，所以冇好注重咁睇金剛經

我覺得小乘只係一個階段
要先自覺 先可以覺他
好多人直接跳去大乘
但其實自己都未解脫

係，其實覺他邊有咁易
菩薩自己都尚未真正覺悟，何況去覺悟他人?
當然種善根呢啲係ok既