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現有問題煩擾我多時。。。
1,點睇濟公飲酒食肉行為
2,點解屠夫可以發達,我地老實工作就pk。。。(認真)
3,當我冇私心送嘢俾人但某日問人借一枝筆都冇人肯,心理幾近崩潰。。。點解?
4,當你被人challenge(例如乜酒肉穿腸過而被嘲笑)點平衡心態?
:^( :^( :^( :^( :^(
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唔識用專業d答你,不過睇得出你幾執著呢d嘢,可能解決方法就係放低。
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嗰邊個世界大戰po走過嚟 :^(,睇完你一兩個佛故係覺得平靜咗。以前嘅我都做唔少衰嘢 :^(,睇嚟下世都做乳豬 :^( :^(,不過無點去諗,過好呢條命就算 :^( :^(
不過想問巴打脫離輪迴嘅意義,不過都唔係呢幾百世嘅事我覺得掌握到心態已經好足夠,可以人生無咁苦 :^(
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:^( :^( :^( :^( :^(
唔識用專業d答你,不過睇得出你幾執著呢d嘢,可能解決方法就係放低。
放底要有正見,要心體證苦集滅道
唔易架
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放底要有正見,要心體證苦集滅道
唔易架
3, 呢個真係好心噏。。。我俾嘅唔係一粒糖一個人。。。真係有求必應(有一大半好似少年杜月笙咁幫人)但係人地對我就。。。
六祖話
心地無非自性戒,心地無痴自性慧,心地無亂自性定,不增不減自金剛,身去身來本三昧
心存正確,不想壞野,咁就是自性的戒律
戒就是於未做壞野"前"防止佢
咁點解人會做壞事呢又?
因為一切由心出發,心想左D壞野出來
所以要心地無非
心地要不存 "非" 呢個想法
非呢個字就難解啦 ...
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放底要有正見,要心體證苦集滅道
唔易架
3, 呢個真係好心噏。。。我俾嘅唔係一粒糖一個人。。。真係有求必應(有一大半好似少年杜月笙咁幫人)但係人地對我就。。。
如何你信有因果業報,就可以用平常心面對
有問題,一個人今世殺人係上世帶嚟嘅結果,咁今世遇到仇人應該係必然,當嗰個人殺咗人之後回想呢個問題。。。其實係咪做乜都會錯都會有今日?如果嗰個人有善心但結果係咁咪會崩潰?
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3, 呢個真係好心噏。。。我俾嘅唔係一粒糖一個人。。。真係有求必應(有一大半好似少年杜月笙咁幫人)但係人地對我就。。。
如何你信有因果業報,就可以用平常心面對
有時會厭會攰。。。 :^( :^( :^(
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有問題,一個人今世殺人係上世帶嚟嘅結果,咁今世遇到仇人應該係必然,當嗰個人殺咗人之後回想呢個問題。。。其實係咪做乜都會錯都會有今日?如果嗰個人有善心但結果係咁咪會崩潰?
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心地無非自性戒,心地無痴自性慧,心地無亂自性定,不增不減自金剛,身去身來本三昧
心存正確,不想壞野,咁就是自性的戒律
戒就是於未做壞野"前"防止佢
咁點解人會做壞事呢又?
因為一切由心出發,心想左D壞野出來
所以要心地無非
心地要不存 "非" 呢個想法
非呢個字就難解啦 ...
如果非即無明
要做到無非就要靠修行
當無明去除,戒就係自然而然既事
自細係讀佛教學校,雖然個人唔信教,但係都幾by佛教d道理,可以令個人清淨左,最重要係香港佛教無好似耶教咁周街攔人傳教 :^(
釋迦佛入滅一仟六百年後,西藏國王赤松德贊熱切的欲在西藏弘揚佛法,建立第一間寺院,便從印度請來一位方丈菩薩協助,在拉薩附近興建寺院,名為「桑耶」。但當時該國原有的黑教信眾,因不願失去他們的社會地位和文化傳統,而強烈抗拒不同的教法,他們喚來惡龍在晚間將白天完成的工程全部毀壞。國王了解到假如方丈菩薩繼續留下,一場對立的局面是無可避免的,只好勉強地要求他離開,方丈菩薩說:「我行的就是菩薩道,如果溫和方法不行,就得依靠精通五明及能降服惡魔的人到來;目前有位從奧金國來的學者,名蓮花生大士,居往在印度的菩提迦耶附近,假如你能邀請他到來,便能實現你對人民的願望。
當蓮花曾大士應邀來後,他首先便為桑宜寺的基地灑淨。晚上,進入禪定中,勸勉前來破壞的惡龍,直至把牠們完全降服,寺院因而得得以順利峻工。及後,國王派了一班西藏清年前往印度,學習梵文及帶來大量佛學經典。大土聯同學成歸來的翻譯家,學者及其他密續大師共八百多人,聚集於雄偉的「桑耶寺」,開始不朽的譯經工作,其中包括將梵文、巴利文和中文經典毫無遺漏的翻譯成西藏文。大士更與著名翻譯家毗盧遮那共同翻譯密續法本和殊勝的教義;因此,當時西藏佛法是非常興旺的。
當時,很多求法者,包括國王赤松德贊、義思素嘉佛母等,都來到「桑耶寺」向蓮花生大士求法,祈求傳諸佛合一壇城的灌頂。在法會中,諸弟子向壇城獻上鮮花,祈求守護密壇內層的護法本尊,融入己心,使身、口、意獲得清靜,能與上師相應。大士授與二十五位大弟子戒律、口訣,使得脫離輪迴。他們修持七年以至得一心不亂,而且從中顯現各種神通地摩地正定,義思素嘉佛母能使人起死回生,南楷寧波能凌駕日光之中,毗盧遮那得宿命通,能知過去未來。