LIHKG [古典文學入門(二)]估吓邊個文人成日叫雞?
戈登探長 2017-3-15 20:22:44

:^(


簡介基本古典文學概念:類無題
並讀李商隱暮秋獨遊曲江詩ep.10



我地之前介紹過咩係「無題」
:^(

而又有一種講法,係由「無題」引申出黎
叫做「類無題」,即有題目如無題目
即係作品題目並不能為讀者提供任何「閱讀定向」
「無題」嘅本質正是如此
:^(


就算作者有題目,但都可以同作品嘅閱讀無關係嘅
呢一種「類無題」作品,係李商隱詩中成日見到
往往更強調詩歌嘅想像、詮釋空間
而唔係實際事情、作者本意去追求唯一答案
:^(

我地今次讀嘅呢首詩,正正係「類無題」之作

:^(


暮秋獨遊曲江
荷葉生時春恨生,荷葉枯時秋恨成。


呢首哲理詩,係李商隱另一種面貌
:^(

無用典故,用字淺白,完全唔需要查字典
一眼睇落去,隻隻字都識
但加埋一齊,偏偏睇唔明
:^(


李商隱係短短幾句入面
已經充分咁講左中國傳統典型嘅宇宙觀
:^(

所有嘅事物,都係二元對立嘅辯證
即係生即係死,愛即係恨,完滿即係缺憾
最能夠呈現呢種思想嘅例子係《周易》六十四卦
六十三卦既濟
六四十卦未濟
完結,即係開始,一切都係不斷循環
:^(


正因為咁,「荷葉」代表左一切客觀存在嘅事物
萬物一出現係呢個世界,荷葉一出生果一刻
春天嘅時候萬物滋生,已經代表「春恨生」
埋伏左佢消逝於世嘅因子
所以隨往時間過去,事物變化
荷葉係必然會枯萎,萬物一定會滅亡
「秋恨成」,生之於死,係一體兩面
現代哲人話:「人是向死的存在」
:^(

李商隱呢一首詩何止講人,萬物生,萬物亦死

:^(


深知身在情常在,悵望江頭江水聲。

前兩句以象徵比喻說明哲理
後兩句,將詩人李商隱嘅深情表達得極好
:^(

從客觀萬物之變化生滅,走回詩人主觀嘅感性心靈
一切都係李商隱嘅人生感悟,係詩人真實咁經驗過
:^(


可能係家人,可能係愛侶,可能係朋友
李商隱就算體驗生命嘅無常
李商隱就算知道死亡嘅必然
但佢更加明白到「身在情常在」嘅存在過程
:^(

起點同終點都唔係最重要
最重要嘅係過程,係呢種過程只要人身尚存
亦都代表左我地感情常在
我地必須經驗呢一切嘅事物
:^(


由「深知」對「悵望」,係一個強烈嘅對比
詩人會認為消逝係「恨」,正因為佢有「愛」
感情常在,喜怒哀樂,愛恨交纏不清
正因為人有感情,先會有咁多遺憾
「深知」哲理,係無方法解決人生嘅種種遺憾
:^(


所以詩人只有「悵望」江水嘅流逝
「天地有情」
「天若有情天亦老」
連天地都解決唔到嘅事,凡人又點會解決到呢?
我地可以做嘅,亦都唯有好好咁感受一切
正如李商隱好好咁望住流水,好好咁聽住水聲
:^(


暮秋獨遊曲江
荷葉生時春恨生,荷葉枯時秋恨成。
深知身在情常在,悵望江頭江水聲。

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戈登探長 2017-3-15 20:28:47
:^(

呢一首係我好鍾意李啇隱嘅詩
希望大家都感受到當中味道
:^(
路人座山木 2017-3-15 20:49:04 看透左世事,色即是空
:^(
戈登探長 2017-3-15 20:55:26
看透左世事,色即是空
:^(

李商隱終其一生都看唔破
雖然佢有學佛學道
但佢情感太豐富,先會寫咁多詩
到最後都係「悵望江頭江水聲」
:^(
戈登探長 2017-3-15 20:56:30 同埋呢首詩有個特色
就係運用大量嘅同一粒字
係近體詩黎講好少見
:^(
戈登探長 2017-3-15 21:48:35

:^(


簡介基本古典文學概念:類無題
並讀李商隱暮秋獨遊曲江詩ep.10



我地之前介紹過咩係「無題」
:^(

而又有一種講法,係由「無題」引申出黎
叫做「類無題」,即有題目如無題目
即係作品題目並不能為讀者提供任何「閱讀定向」
「無題」嘅本質正是如此
:^(


就算作者有題目,但都可以同作品嘅閱讀無關係嘅
呢一種「類無題」作品,係李商隱詩中成日見到
往往更強調詩歌嘅想像、詮釋空間
而唔係實際事情、作者本意去追求唯一答案
:^(

我地今次讀嘅呢首詩,正正係「類無題」之作

:^(


暮秋獨遊曲江
荷葉生時春恨生,荷葉枯時秋恨成。


呢首哲理詩,係李商隱另一種面貌
:^(

無用典故,用字淺白,完全唔需要查字典
一眼睇落去,隻隻字都識
但加埋一齊,偏偏睇唔明
:^(


李商隱係短短幾句入面
已經充分咁講左中國傳統典型嘅宇宙觀
:^(

所有嘅事物,都係二元對立嘅辯證
即係生即係死,愛即係恨,完滿即係缺憾
最能夠呈現呢種思想嘅例子係《周易》六十四卦
六十三卦既濟
六四十卦未濟
完結,即係開始,一切都係不斷循環
:^(


正因為咁,「荷葉」代表左一切客觀存在嘅事物
萬物一出現係呢個世界,荷葉一出生果一刻
春天嘅時候萬物滋生,已經代表「春恨生」
埋伏左佢消逝於世嘅因子
所以隨往時間過去,事物變化
荷葉係必然會枯萎,萬物一定會滅亡
「秋恨成」,生之於死,係一體兩面
現代哲人話:「人是向死的存在」
:^(

李商隱呢一首詩何止講人,萬物生,萬物亦死

:^(


深知身在情常在,悵望江頭江水聲。

前兩句以象徵比喻說明哲理
後兩句,將詩人李商隱嘅深情表達得極好
:^(

從客觀萬物之變化生滅,走回詩人主觀嘅感性心靈
一切都係李商隱嘅人生感悟,係詩人真實咁經驗過
:^(


可能係家人,可能係愛侶,可能係朋友
李商隱就算體驗生命嘅無常
李商隱就算知道死亡嘅必然
但佢更加明白到「身在情常在」嘅存在過程
:^(

起點同終點都唔係最重要
最重要嘅係過程,係呢種過程只要人身尚存
亦都代表左我地感情常在
我地必須經驗呢一切嘅事物
:^(


由「深知」對「悵望」,係一個強烈嘅對比
詩人會認為消逝係「恨」,正因為佢有「愛」
感情常在,喜怒哀樂,愛恨交纏不清
正因為人有感情,先會有咁多遺憾
「深知」哲理,係無方法解決人生嘅種種遺憾
:^(


所以詩人只有「悵望」江水嘅流逝
「天地有情」
「天若有情天亦老」
連天地都解決唔到嘅事,凡人又點會解決到呢?
我地可以做嘅,亦都唯有好好咁感受一切
正如李商隱好好咁望住流水,好好咁聽住水聲
:^(


暮秋獨遊曲江
荷葉生時春恨生,荷葉枯時秋恨成。
深知身在情常在,悵望江頭江水聲。

:^(

呢一首好有味道!
好鬼正呀!

:^(
哲理詩好少寫得好
見詩人功架
月影成三人 2017-3-15 22:03:08
同埋呢首詩有個特色
就係運用大量嘅同一粒字
係近體詩黎講好少見
:^(

點解會係少見嘅?
有冇咩原因?
:^(
:^(
:^(
戈登探長 2017-3-15 22:15:33
同埋呢首詩有個特色
就係運用大量嘅同一粒字
係近體詩黎講好少見
:^(

點解會係少見嘅?
有冇咩原因?
:^(
:^(
:^(

算係近體詩格律發展嘅一個規則
主要因為用同一個字比人太重複嘅感覺
會無左詩入面嘅美感
但其實都係有例外
例如李商隱呢首嘅重複係有用意
而且大詩人寫到某個境界
自然有能力突破規則,依然寫到好作品
:^(
戈登探長 2017-3-15 22:55:15
巴打會唔會講下宋詞
:^(

講完李商隱進入宋詞嘅世界
其實我最鍾意係宋詞
:^(

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三粒點 2017-3-15 23:12:37
巴打會唔會講下宋詞
:^(

講完李商隱進入宋詞嘅世界
其實我最鍾意係宋詞
:^(

期待
:^(
戈登探長 2017-3-15 23:16:07
巴打會唔會講下宋詞
:^(

講完李商隱進入宋詞嘅世界
其實我最鍾意係宋詞
:^(

期待
:^(

:^(

李商隱都已經去到中後階段
通常走入結局篇特別精彩
大家得閒黎睇啦!
:^(
月影成三人 2017-3-15 23:16:49
同埋呢首詩有個特色
就係運用大量嘅同一粒字
係近體詩黎講好少見
:^(

點解會係少見嘅?
有冇咩原因?
:^(
:^(
:^(

算係近體詩格律發展嘅一個規則
主要因為用同一個字比人太重複嘅感覺
會無左詩入面嘅美感
但其實都係有例外
例如李商隱呢首嘅重複係有用意
而且大詩人寫到某個境界
自然有能力突破規則,依然寫到好作品
:^(

:^(
多謝巴打解答
李商隱 2017-3-15 23:45:04 巴打講多少少呢?
:^(
戈登探長 2017-3-15 23:47:15
巴打講多少少呢?
:^(

:^(
:^(
:^(

歡迎李生光臨
我唔係有意中傷你叫雞
:^(
:^(
:^(
李商隱 2017-3-15 23:49:56
巴打講多少少呢?
:^(

:^(
:^(
:^(

歡迎李生光臨
我唔係有意中傷你叫雞
:^(
:^(
:^(

入黎學下嘢啫
:^(
:^(
:^(
路人座山木 2017-3-15 23:57:19
巴打講多少少呢?
:^(

:^(
:^(
:^(

歡迎李生光臨
我唔係有意中傷你叫雞
:^(
:^(
:^(

入黎學下嘢啫
:^(
:^(
:^(

引左你埋黎
:^(
:^(
李商隱 2017-3-16 00:05:32
巴打講多少少呢?
:^(

:^(
:^(
:^(

歡迎李生光臨
我唔係有意中傷你叫雞
:^(
:^(
:^(

入黎學下嘢啫
:^(
:^(
:^(

引左你埋黎
:^(
:^(

:^(
我以後唔洗去黑貓個post啦
:^(
比你咁唱法
:^(
:^(
戈登探長 2017-3-16 00:07:59
巴打講多少少呢?
:^(

:^(
:^(
:^(

歡迎李生光臨
我唔係有意中傷你叫雞
:^(
:^(
:^(

入黎學下嘢啫
:^(
:^(
:^(

巴打一定好鍾意李商隱
:^(

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路人座山木 2017-3-16 00:13:21
巴打講多少少呢?
:^(

:^(
:^(
:^(

歡迎李生光臨
我唔係有意中傷你叫雞
:^(
:^(
:^(

入黎學下嘢啫
:^(
:^(
:^(

巴打一定好鍾意李商隱
:^(

可能係好鐘意叫雞呢
:^(
戈登探長 2017-3-16 00:13:22
巴打講多少少呢?
:^(

:^(
:^(
:^(

歡迎李生光臨
我唔係有意中傷你叫雞
:^(
:^(
:^(

入黎學下嘢啫
:^(
:^(
:^(

引左你埋黎
:^(
:^(

:^(
我以後唔洗去黑貓個post啦
:^(
比你咁唱法
:^(
:^(

:^(

咁男人叫雞都係人之常情
我講你叫雞叫得好有深度架
:^(
好仔的肥假 2017-3-16 09:56:07

:^(



愛情忠貞?典故的化用和反用
讀李商隱青陵臺詩ep.9



我地曾經講過詩歌用典係詩文化嘅呈現
用典嘅範疇好廣泛,愛情典故係其中一大類
:^(

李商隱所用嘅「青陵臺」,正正係中國一個好出名嘅愛情故事
干寶《搜神記》:
「宋康王舍人韓憑,娶妻何氏,美,康王奪之。」


好耐好耐以前,戰國宋康王見到個美女
佢就好鬼想食呢個美女啦
:^(

點知發現呢個女人係自己手下韓憑嘅老婆
宋康王做得國君,緊係大哂,搶左佢老婆返屋企
仲要迫到韓憑自殺死左
:^(

何氏結果當住宋康王面前,係青陵臺跳左落黎
「左右攬之,著手化為蝶」
周圍嘅人想捉住佢,只係撕裂左佢件衫
碎左嘅布係空中就好似蝴蝶一樣咁飛黎飛去
:^(


:^(


青陵臺
青陵臺畔日光斜,萬古貞魂倚暮霞。


:邊緣
:忠貞

中國傳統美學不同於西方
西方古典美學,往往係以悲劇呈現
但中國就會成日見到,正因為現實千瘡百孔
所以要用想像超越,補充缺憾
:^(

王曰:「爾夫婦相愛不已,若能使冢合,則吾弗阻也。」宿昔之間,便有大梓木生於二冢之端,旬日而大盈抱,屈體相就,根交於下,枝錯於上。又有鴛鴦,雌雄各一,恆棲樹上,晨夕不去,交頸悲鳴,音聲感人。
韓憑同何氏嘅故仔,結局係佢地就算死左
就算宋康王隔開佢地,唔比佢地同穴而葬
佢地墓地依然長出兩棵樹,連埋一齊,仲有成日有對鴛鴦係上面
政治權力令愛情於現實中滅亡
但愛情卻係想像中超越政治權力,得以完滿
:^(


李商隱呢兩句,正正係化用左呢個愛情典故
「萬古貞魂」,係何氏永恆嘅愛情
即使係「日光斜」,即使係「何暮霞」
都無法改變佢地愛情嘅專一
:^(


:^(


莫訝韓憑爲蛺蝶,等閒飛上別枝花。

蛺蝶:其中一種蝴蝶

絕句多數係三四句最妙
而呢三四句似乎係好難解得通
:^(

第三四句嘅意思係:
唔好驚訝韓憑老婆化成蝴蝶
佢隨時都會去搵第二個男人
:^(


我地就咁睇,真係比李商隱嚇親
:^(

大佬你寫呢兩句都唔符合個典故嘅
如果前面首一二句係「化用」
呢邊三四句,我地會叫做「反用」
即係故意將個典故所表達嘅意思,反轉佢黎講
形成一個強烈嘅對比、張力
:^(


李商隱果然係一個叛逆嘅文人
因為佢睇穿左呢種愛情故事嘅偽善
未嘗唔可以視為佢對中國美學力求圓滿嘅諷刺
「莫訝」,愛情本來就無保障
「等閒」,情侶隨時都可以移情別戀
總之個個都係雞,隻隻都係鴨
:^(

睇到呢邊,你可以話李商隱故作奇語
但計我話呢,佢呢個情場浪子,食女多過你食飯
佢嘅愛情睇法,正正係我地日常見到嘅現實
:^(


我地再讀一次:

青陵臺
青陵臺畔日光斜,萬古貞魂倚暮霞。
莫訝韓憑爲蛺蝶,等閒飛上別枝花。


巴打出文好快!想講返呢首----
:^(
:^(


因為見到「日光」、「貞魂」呢兩個詞,呢首詩畀我既感覺係講緊跟大佬、或者係君臣之類嘅情況——青陵臺都唔係畀太陽正面照住,而忠貞既魂魄所倚嘅雲霞亦去到日暮時份,呢兩句既語氣都非常之灰,所以最後兩句好似晦氣話咁⋯⋯(---"我唔妥你,可以飛你;我唔鐘意你,可以寫詩唱衰你 ,老細,你啤咩呀,出黎隻揪丫")
:^(
:^(
:^(


等我快啲追埋最新一首先。戈登巴打加油!
:^(
:^(